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楼主: 易卜拉黑麦

中国小麦加甘肃临夏拱北清真寺风采

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发表于 2008-1-11 11:27:04 | 显示全部楼层
原帖由 ilove 于 2008-1-5 15:32 发表
易卜拉黑麦请通过站内短信留下联系方式,希望能看到你更多成熟的见解,还有好多问题向你请教。

说的好!顶一个!
 楼主| 发表于 2008-2-22 10:04:43 | 显示全部楼层
发表于 2008-5-2 15:25:08 | 显示全部楼层
发表于 2008-5-2 19:05:34 | 显示全部楼层
提示: 该帖被管理员或版主屏蔽
发表于 2008-6-21 11:32:42 | 显示全部楼层
我记得在诵经,赞圣,礼拜,念求祈时点香是为了避除恶魔的侵扰,
游客 121.229.130.x所言,我觉得是提出了问题,穆斯林大众所为是尊循法度,求真道而从内心缅怀先人还是追求现世与后世的福报,如果是后者,如广大佛教信徒,佛教寺庙对此不问乃不正,所以王先师在盘道记中说得对。王先师不仅是对僧说,也是对我们说。
发表于 2008-6-21 20:59:39 | 显示全部楼层
穆斯林是应该注意一些问题的优选选择,圣人说:抓住了重要的事情就是好教门,我想,给穆斯林先贤修建拱北,以保护他们的贵体,并给后人留下学习和探望的处所,这是应该的,也是必须的,但是过分的这样去做,为了修建而修建,就有些本末倒置了,我们更应该抓我们的子女教育,更应该抓我们的宣传教育,还有其他更重要的事情要我们去做,我想,伊斯兰教的一个特点就是中正,任何事情一过分就偏离了,就像现在的很多地方,都在抓清真寺的建设,却忽视了人的信仰的教育和提高,结果清真寺越建越辉煌,而礼拜的人却越来越少,这都是值得我们深思的问题,上面有几位朋友提出的问题也很中肯,希望那些各个教团的领头人,能分清事情的主次,抓住重要的事情!
发表于 2008-8-11 16:13:40 | 显示全部楼层
我们的教门是中正的教门我认为应适可而止因为安拉的确不喜欢过分的人为了教门的发展我们应作出优先选择。
印沙安拉!
 楼主| 发表于 2008-8-11 18:06:29 | 显示全部楼层
回31楼:什么是过份?莫非记主赞圣还有尺度?那么除五时的拜功外的拜都是过份?
 楼主| 发表于 2008-12-9 10:34:34 | 显示全部楼层
原帖由 Guest from 220.165.246.x 于 2008-12-9 09:44 发表
图片言辞太恐怖了!那种“大香”就是大汉民族用的。以物配主的行为!

哈哈哈,那阁下穿西装莫非就是基督徒了?
匿名  发表于 2008-12-9 13:43:45
<P>[quote]原帖由 <I>凯麻隆地尼</I> 于 2008-1-1 05:23 发表 <A href="http://bbs.chinasufei.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=24536&amp;ptid=8216" target=_blank><IMG alt="" src="http://bbs.chinasufei.com/images/common/back.gif" border=0></A> 朋友1:你要明白香在伊斯兰教中,越多越好,因为穆斯林不会憎恶香的,只有驴子反对点香,2:修建拱北是瓦直布"修建拱北是瓦直布。 ①《古兰经》云:“信真主、信后世的人,要修建清真寺。”(见苏勒讨白,即9:19)这段《古兰经》有两层意思:一是表义,一是暗义。表义是修建清真寺;暗义是在端庄的学者、卧力们的坟墓上修拱北。</P>
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<P>世界各地的穆斯林只有你们点那样的香,人人拿那么多那么粗的香干嘛,想表达什么,是不是香越大越粗表示信仰越虔诚,家庭越富有,简直就是环境污染,有损伊斯兰教的形象。竟然还有点一只点三只之说,是不是一只代表真主独一啊?想想吧,以物配主的行为,可憎的行为。穆斯林用香或涂抹香水只是起到净化空气的作用,让穆斯林在礼拜或诵经时有一个清香的环境,保持舒畅的心情!更好的敬仰真主!</P>
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<P>拱北能和清真寺相提并论吗?清真寺是真主的朝房,拱北算是什么?你能在拱北上做什么?向死人求救吗?求某某人佑助你吗?以物配主的行为!什么表义暗义,看来等版主西去也要给你修个拱北喽,然后再接受你们那帮人的膜拜!</P>
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<P>问:穆斯林可以向死人求救吗?答:不可以,因那是以物配主的行为,务必远离。其实,任何被造物、死人连自身的生死祸福都不能主持,怎能保佑、拯救他人呢?!正如古兰经昭示:“当时,你们求援于你们的主,他就答应了你们...”(战利品章:9)当使者遇到烦心困难时就祈祷安拉说:“永生不灭、维护万物的主啊!我以你的仁慈而向你求救。”可见,<FONT color=black size=5>只能祈祷安拉</FONT></P>
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