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本帖最后由 清真护城 于 2016-3-14 17:35 编辑
乃格什板迪看哲赫忍耶的传承之十一
朗读者:阿北 音频编辑来自微信群: 苏菲论坛
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音频内容是《伊斯兰在中国》里面的第七章——从乃格什板迪看哲赫忍耶的传承(八)。
主要内容:
从乃格什板迪看哲赫忍耶的传承(八)
二、苏菲中的二十一条和哲赫忍耶中的二十一条的对比 (十一至二十一)
(十一)在每件事情上,你必须亲身体会。所以在任何时候不要忘记了体验,内心的体验就是要在 内心深处留有记忆,一辈子都不能忘记。
(十二)在处理今生的万事上,首先是敬畏真主,我们只敬畏真主,我 们只崇拜真主,我们不敬畏真主以外的。跪着念《古兰经》,是尊重《古兰经》, 不是崇拜;小羊吃奶也是跪着吃,那也不是崇拜母羊。这只是一种礼节,崇 拜必须有一系列礼拜的动作,但是叩头在苏菲的教门中是禁止的,在哲赫忍 耶教门的传承上也是禁止的。
(十三)只认主独一,只崇拜真主,最高的是真主,我们崇拜的是真主。 正统派的判断是:《古兰经》中的“我们只崇拜你, 我们只求你襄助。” 是指拜内,在拜功中只能求真主,不能求任何人。在拜 外,可以求父母、求朋友,能够帮助解决问题的任何人都可以求。。所以人类是一个互相帮助的群体。
(十四)心只归依真主。人在世界上最关键的是朝向,心的朝向是什么 你就是什么的奴隶。
(十五)你要经常流泪怕主。穆圣(愿主福安之)说:“你们多哭少笑。”要保持多 哭少笑,经常流眼泪,保持害怕真主的心态。
(十六)你在纪念真主中还要赞念穆圣(愿主福安之)。哲赫忍耶的传承是念一百遍 “万物非主,唯有真主”, 要念一遍“穆罕默德是真主的使者”才是全美的,如果只念前者不念后者则清真言不全美。在苏菲的传承中,伊玛尼是在后半句。
(十七)要渴望真主,不能绝望于真主,任何事情都要渴望真主,望想真主。
(十八)只喜爱真主,因为喜爱真主而喜爱真主所造化的万物。你喜爱 真主,那就喜爱真主造化的人类,喜爱真主造化的任何一物,不轻易地伤害 无辜的小虫子、小动物,也不轻易地浪费一物。
(十九)一定要以自己的理性,以自己的慧眼来见到真主。
(二十)接近真主。穆圣(愿主福安之)说:“前边用草引, 后面用鞭子赶,牲口就上了正道。”我们行教门也一样。但是对于行 苏菲的人不需要这些,一切都是为了接近真主,不是为了天堂,不是因为害 怕火狱,也不是因为要什么报酬、回赐或品级。
(二十一)万事都是为了讨真主的喜悦,万事都是为了与真主的相会。 “我对你好是讨真 主的喜,只要真主喜悦了我,你对我好不好,对我报答不报答,我都高兴。” 所以一切是为了讨真主的喜悦。
,苏菲最终的目的是寻求最美好的归宿——与真主的相 会。这就是苏菲的二十一条和哲赫忍耶传承自乃格式班迪的二十一条的对 比。 |
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