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一
小净是阿拉伯语“吴都依”的意译,中国穆斯林常用波斯语“阿卜代斯”来表示。即冲洗身体的部分部位。洗小净的仪式是根据《古兰经》和圣训规定的,这种方法的来历源远流长。据《伟嘎业》教法经载:小净源于始祖阿丹夫妇,违背主命偷食禁果。由于他二人面对禁树,脚行树下,以手摘果,头挨树枝,趋近禁树时,摘食了禁果,所以真主责令他们洗脸、洗手、洗脚和抹头来表示悔过。故小净有“三洗一抹”之规定(主命)。并由此规定了穆斯林小净的基本法则。
二
真主说:“有信仰的人们啊!你们礼拜的时候,要洗脸,洗手到两肘,抹头,洗脚至踝骨。”(5:6)
穆圣说:“真主绝不接受无小净的拜功,直到他作了小净。”
穆圣说:“小净是拜功的钥匙,拜功是天堂的钥匙。”
穆圣说:“我的教民,到后世里,被请出来,面庞发光,四肢洁白,显出小净的痕迹;你们谁有能力使自己的光亮持久,让他干下去吧!”
穆圣说:“信士作小净,洗了脸的时候,凡是用眼看过的错误,都随着水离开脸而去了;洗了手的时候,凡是手摸过的错误,都随着水离开手而去了;洗了脚的时候,凡是脚走过的错误,都随着水离开脚而去了;最后他成为一罪不染的纯洁的人了。”
穆圣说:“谁尽善尽美地洗小净,其错误从身体流出,甚至从指甲中流出。”
穆圣说:“刷牙礼两拜拜功比不刷牙做的七十拜还要贵重。”
穆圣说:“要不是害怕我的教民困难,我必定命令他们每次小净都刷牙”
穆圣说:“你们中不论谁做了小净,而且做得完善,随后念作证言,那么,八座乐园的大门将为之打开,让其任意进入。”
穆圣说:“在困难中尽善尽美地洗小净、去清真寺的步数多、一番拜后等一番拜,这等于是为教门把守边防。”
三
洗小净很简单,但是,不能把小净看作仅仅是一次用水洗涤,而应注意小净过程中的心理调节。小净的目的是为拜真主做准备,是直接向真主表达敬畏。因此,心灵的净化要超过洗净你的肢窍。穆斯林有句俗话,洗小净“先心净,后身净。”所以洗小净应注意以下礼仪:
1、洗小净开始先举意,然后念真主的尊名。
2、洗小净期间要平静、静下心,因为小净时的稳重、害怕是礼拜中害怕的前提。
3、每次洗小净都刷牙,因为刷牙既能清洁口,又能讨真主的喜悦。
4、洗小净期间不要说话、嬉笑、耍水。
5、洗小净应连续洗,无故不要中断。
6、注意洗全小净,把水用到皮肤的邹折处、脚后跟和指头间。
7、洗小净时要节约用水,不可浪费。
8、洗每一窍时念祈祷词。
9、洗小净后念结束小净的祈祷词。
10、每次洗完小净后,礼两拜副功拜。 |
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