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【重要提醒】穆民要劝善戒恶,要真正的认识圣人(祈主福安之),行平安教门(上)

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发表于 7 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
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穆罕默德·哈比卜·尔里米

穆民要劝善戒恶,要真正的认识圣人(祈主福安之),行平安教门(上)


你们要知道,鲁特圣人有一万两千多教生,有四千多教生干罪,但是真主罪刑的时候,连其余的八千多也一起罪刑了,他的教生被地震袭击了,都陷在地里面了。鲁特圣人就哭了,他说:哎呀!主啊!那四千人你为主罪刑他们,但是那八千人没有干罪,你为主的为什么要罪刑他们?真主对鲁特圣人说:因为他们同吃同坐,心里边没有憎恨!因此,我把他们都罪刑了。所以我们圣人(祈主福安之)说:同吃,同坐,同罪。跟敌对的人坐在一起吃饭的话,是同样的罪过。

法老的士兵全部被海水淹死了,只有一个士兵没有被淹死,因为他戴了一顶和穆萨圣人戴的帽子一个样的帽子。当时,穆萨圣人带着他的教生,逃离了法老的国土,他跑到红海边,前边是大海,后边是追兵,眼看没路走了,正在无能为力的时候,真主命令穆萨圣人用拐杖敲海,拐杖打了海水以后,海水就分开了,圣人就带着他的教生下了海,刚走到海的中间,法老的部队就赶到了,他们就跟着下海了,当穆萨的教生刚好上了岸,法老的士兵就到了海中间,这时海水就合起来了。就把法老连同他的部队全部给淹死了,只有一个头戴着和穆萨的帽子一样的帽子的士兵没有被淹死,所以不要把这个帽子的问题看成是无关紧要的。

我们的这个帽子是圣人(祈主福安之)的王冠,这是圣人(祈主福安之)戴的帽子,所以得到各种的恩典和回赐相当大,在《真道隐秘》上记载了一件事,光着头礼拜是可憎的。他打泰斯达尔,他有五十分到七十份的回赐,他单独礼拜有一份回赐,他跟随伊玛目礼拜的话有五十份回赐,七十份甚至更多的回赐,为什么回赐不同呢?超前伊玛目鞠躬叩头的话,他没有一点回赐,他的拜坏了,跟伊玛目一起鞠躬叩头的话,可能有二十五份回赐,跟在伊玛目后边鞠躬叩头的人,他有五十分到七十份的回赐。
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他下边说了一句话,要是戴着圣人的王冠礼拜的人,有二千八百分回赐,这是《真道隐秘》上面记载的。还有一本经叫《穆罕引》,这个经上也是这么说的,说是打着缠头礼拜的人有五十份回赐,戴着圣人的王冠礼拜的人,有两千八百份回赐,所以说戴帽子的问题很重要。你如果戴一个犹太人的帽子,那你今后就是犹太人,你戴着法老的帽子,你就是法老,所以一定要注意帽子的问题。

第二个事情,我就给大家讲一下,极端宗教思潮的罪过在哪里!你们要知道,在我们圣人(祈主福安之)的时光,有这么几个显迹,一个显迹人们都不知道,但是从现在所知道的看来,的确有这样的历史证据。在圣人(祈主福安之)时光,留下了一把玉石壶,这个玉壶会自己出水,不需要加水,到了邦达的时候,壶里面的水就满了,伊玛目就起来洗小净,然后礼拜,到了晌礼的时候,又出一壶水,伊玛目洗了就礼晌礼,到了晡礼的时候也一样,昏礼和宵礼都是一样的。所以人们见到了这个壶,知道了这个事情以后,人们就会归信伊斯兰。但是一千一百一十一年,极端势力占领了麦加以后,这个玉壶失踪了,就不知道哪里去了。

第二个显迹是圣人(祈主福安之)时光的一棵树,圣人(祈主福安之)被他的族人为难,他们说,你是圣人,你叫大树走路,我们就相信你,圣人(祈主福安之)没有能力。就像真主做了祈祷,真主叫这个树移到了圣人(祈主福安之)的面前,然后弯下了腰退回到原地。圣人(祈主福安之)归主以后,人们在这个树下怀念圣人(祈主福安之),赞美圣人(祈主福安之),在这个树下演讲,有的人为了沾吉庆,用手去摸摸这个树,结果到了极端势力占领了圣地以后,他们就把它连根给砍了,消灭了它。
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第三个是圣人的出生之地,是在麦加一个山的旁边,2001年,我们去朝觐的时候,他是一个图书馆,那里有警察站岗,不准任何人靠近,2003年,我们去的时候,没有警察了,只有一个穿着便衣的警察,抽着烟,坐在一个凳子上。谁一靠近,他就大喊,哈拉姆,哈拉姆。不许人们靠近,最近朝觐的人回来说还是这样,不准人接近,而且各个国家的宗教极端势力都在宣传单上写了,说圣人(祈主福安之)的诞生地没有什么价值,大家不要去探望,这不属于朝觐的功修范围,这是用中文写的,还有用其他文字写的。这就看出宗教极端势力和极端思潮的用心。这是圣人(祈主福安之)的诞生的地方,是太阳升起的地方,是整个伊斯兰信仰的伊玛尼从这里显露的地方,怎么能没有价值呢?

第二个就是圣人的坟墓。圣人的坟墓在2003年和2001年不同,2001年的时候,人们不能在那个地方停留,你去哪里的话,他就骂你卡废勒。2003年的时候,你去哪里的话,他就骂,说舍勒克,举伴,还有一部分警察骂,说哈拉姆,哈拉姆。但是今年朝觐的时候,他用白布给遮起来了。就是连看你都别想看了。而且走近就会很快被警察赶出来。所以你要看这个情况的变化,在2001年我们去朝觐的时候,有一个老人,指着叫拜楼说:星星未落了啊,星星未了落啊!我就问他,我说你说什么啊?
他说:只剩下月亮,没有星星,我们一看,清真寺上面的标识就只剩下了月亮,没有了星星,月亮是代表万物非主,唯有真主,星星是代表穆罕默德是真主的使者。他们只要万物非主,唯有真主,不要穆罕默德是真主的使者。这是2001年的时候。到麦地那,圣人的清真寺,一看就没有了。只有月亮,没有星星,到了2003年我们去的时候,月亮和星星都没有了,全部变成圆圈了。
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另外还发现一个问题,在2001年去的时候,圣寺是六十三道门,因为圣人活了六十三岁,所以第六十三道门的地方就是圣人的坟墓。我们到了2003年去看的时候,变成了四十七道门,圣人的坟墓在第一道门上,等于把圣寺的门给减少了,而且从新布局了。我们就问他们,这是表示什么意思,大家都不知道,后来碰到一个坐轮椅的一个老人,我们就问他,原来是六十三,为什么现在变成四十七了?他说,瓦哈比教长,坐镇四十七年。这样我们就才清楚了,要知道这个事情。

2003年,态度有些改变,警察不再骂卡废勒了,也不再骂舍勒克了,骂什么?骂:哈拉姆。看来他们在言辞上开始缓和了,要知道这个事,在2003年我们看到什叶派的人,有将近一百个人,在圣人(祈主福安之)的坟墓的地方赞圣,然后来了三百多个警察,还有其他的执法人员,他们四个人抬一个,三个人抬一个,把这些人抬着全部甩出去了,甩出去他们在圣寺的外边还在赞圣,警察就把他们包围起来,气氛非常紧张,这是2003年的事情。

在2001年的时候,没有人敢在那里赞圣。原来听说是用电棍打,在2003年的时候,没有用电棍了。警察不打人了,但是,骂你是卡废勒,说举伴,现在,他们说哈拉姆,再没有骂卡废勒。这就是圣人(祈主福安之)的圣寺和圣墓的情况。然后你们就注意,在圣寺也好,在麦加的清真寺也好,除了古兰经以外,没有任何的经典,我们当时带了一本《穆罕麦斯》在里面念,你进去到里面就没事,但是要是在门口的话,就给你没收了,要知道这个情况。

另外一个事情,我们没有具体了解过是什么,但是据我们老辈人的传述,在麦加有一块登霄石,什么是登霄石呢?就是圣人在登霄上仙马的时候,踩着那个石头上去的,这个石头后来就出现了一个奇迹,就漂在天上,不掉下来,也不上天,就那么漂着,每一年落一点下来,每一年落一点下来,有人传述说,这个石头落到地上,末日就成立了。根据老辈人的传述,中国人朝觐时,踮着脚可以勉强够到这个石头的下面。那这个石头现在没有了,你问的话,他们就说,不知道,或者说,没有这个事情,有些人说,是造谣,是神话传说等等。

这个石头到哪里去了?我们分析,这是极端势力在消灭圣人的遗迹的时候,把这些全部都给毁灭了。为什么我这么说呢?因为有些东西,人们见了就信了,壶自己会出水,人们见了就信仰了伊斯兰了。石头漂在天上,违反了自然规律,凭着这个,人们见了就归信了伊斯兰了。还有圣人的那棵树,那曾经是个古迹,是个证据。

今年人们告诉我说,现在连白格尔坟地全部都给平了。就在上面放一个小黑石头,2003年,我们去的时候,一个土耳其人还在那个坟墓那里哭,那里用铁栏杆连起来,不准妇女进去,男子都站在外边那里哭,后来我就问他们,这是什么地方,他们说,这是法图麦的坟墓。这个坟墓也被平了,上面放着小黑石头,现在听说他们用石头给围起来了。不管怎么说,圣人(祈主福安之)时光的规矩是,坟墓的坟堆有多大呢?是三尺的宽,六尺的高,九尺的长,那个尺是古尺,那现在把这些都取消了。


所以就要知道,教门的变化不是从中国变化的,是从麦加和麦地那变化起来的。那为什么要变化,这就是圣训的实现。圣人曾经说过一个话:到了一段时期的时候,行异端的人后面有四十个人、七十个人,甚至更多的人跟随,而行正统派大众派的人,就成了背井离乡的人。这是圣人说的话。我们朝觐之人,要知道一个历史,就是在极端势力占领麦加之前,就曾经发生过一起风波,有两个犹太人,他们要把圣人(祈主福安之)的坟墓给挖了,他们装成两个穆斯林,在麦地那住下,住在离圣人(祈主福安之)坟墓很近的一个清真寺旁边的旅店里边,住下以后,他们一个人在旅社里面念古兰经,另外一个人就到圣寺里边去礼拜,每天就这样,后来名声就传出去了。

人们说:哎呀,这两个人很虔诚啊,他们舍弃了自己的家眷等所有的一切,来侍奉圣人(祈主福安之),来陪伴圣人(祈主福安之)。人们就这样夸奖他们。正在这个时候,叙利亚的总督和埃及的总督做了相同的梦,圣人(祈主福安之)说:你们快来救助我,来帮助我,两个总督觉得很奇怪,感觉事情不对劲。他们就带着兵来到了麦地那,他们没有商量,同时都带兵来到了麦地纳。来到麦地那以后,接着埃及的总督又做了一个梦,就显出了两个犹太人的形象,后来这个总督觉得有问题了,就搜查这两个犹太人,但是到处都找不到,最后就想到了一个办法,给每个麦地那人都送一个礼品,让他们到圣寺的门口来领取,结果还是没见这两个人。

后来就问当地的一些人,当地居民就告诉他们,说有一个人在圣寺里面礼拜,另外一个人说两个人都在圣寺里面礼拜,就问他们,他们住在什么地方,他们说,他们住在旁边的旅店,结果这个埃及总督就带兵马上到这个旅店里面,把他的房间打开一看,地下铺着一个很大的席子,席子下面铺着一块很大的地毯,除了一本古兰经和几件衣服以外,没有什么更多的东西,就把席子卷起来,就发现地下挖了一个洞,然后这个总督就下到洞里面。就发现这个洞已经距离圣人的坟墓只有五公尺了,再挖就把圣人(祈主福安之)的坟墓挖通了,就把圣人(祈主福安之)的贵体就给挖出来了。

结果总督就下令抓人,就在圣寺里面把这两个犹太人给抓来了,就在圣寺的广场上,就让他们作证:万物非主,唯有真主,穆罕默德是真主的使者,他们不愿意作证,总督说,你们不做穆斯林的话,你们就得不到赦免,你们就将要被杀头,最后就把这两个犹太人给杀了,后来这个洞怎么办呢,人们就用铁,接着用石头,后面用泥土给填了,这是在历史上发生的事情,从这个事情你们就看,圣人(祈主福安之)已经归了,怎么埃及总督和叙利亚的总督还会梦见圣人(祈主福安之)给他们说话:你们来帮助我,这就是一个证据。所以圣人(祈主福安之)不是他们说的那样,圣人死了不如一个普通穆斯林。因此,我们要真正的认识圣人(祈主福安之),不能跟随异端之人,极端之人,否定圣人(祈主福安之),贬低圣人(祈主福安之)!
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到了一段时期的时候,行异端的人后面有四十个人、七十个人,甚至更多的人跟随,而行正统派大众派的人,就成了背井离乡的人。
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法老的士兵全部被海水淹死了,只有一个士兵没有被淹死,因为他戴了一顶和穆萨圣人戴的帽子一个样的帽子。当时,穆萨圣人带着他的教生,逃离了法老的国土,他跑到红海边,前边是大海,后边是追兵,眼看没路走了,正在无能为力的时候,真主命令穆萨圣人用拐杖敲海,拐杖打了海水以后,海水就分开了,圣人就带着他的教生下了海,刚走到海的中间,法老的部队就赶到了,他们就跟着下海了,当穆萨的教生刚好上了岸,法老的士兵就到了海中间,这时海水就合起来了。就把法老连同他的部队全部给淹死了,只有一个头戴着和穆萨的帽子一样的帽子的士兵没有被淹死,所以不要把这个帽子的问题看成是无关紧要的。
   知感主,很好的故事,以后真的要注意了……
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穆萨圣人时候这个法老的名字谁知道叫什么?
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发表于 7 天前 | 显示全部楼层
我们要真正的认识圣人(祈主福安之),不能跟随异端之人,极端之人,否定圣人(祈主福安之),贬低圣人(祈主福安之)!
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我们要做圣人做过的事,说过圣人说过的话,扶起跌倒的教生
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发表于 6 天前 | 显示全部楼层
你们不能与真主同在 你们和能与真主同在的人同在                                   
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隐昧真理,需要多大的勇气?真主使谁迷误,谁就没有引导
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