|
发表于 2017-5-5 12:01:02
|
显示全部楼层
祈 真主 恕饒.
奉普慈獨慈的 真主 尊名:
文章中小輩有許多不解之處.
正統派接納伊瑪目阿什阿里與大伊瑪目阿布哈尼法(Salam)
怎麼會出現相互矛盾的衝突呢?
再來,作者的背景不清楚,
引用註的書目與作者的學問知識我也不能了解無法考據.
我從中所看到理解到的一件事,
就是一切事情 真主 意欲有,前定以定然,必顯出於今後世.
而對於其事物事件之存有與情狀,其中的分析判斷
例如 至聖(Salam)登霄,耶穌聖人(Salam)來臨,等等
一般人類在理智與體驗觀感,技術能力上受限的
真知實學,超然超前的事物事件,
必不可離開古蘭經,聖訓,四大教法伊瑪目,
正統派的繼承師表與真人們(Salam)的判斷.
一般人能力各有不同,有些人能做到的有些人不能,
但是在伊斯蘭上, 真主 意欲前定,
對於一般人們的能力與先備條件,
是能夠負荷承擔的伊斯蘭信仰的.
而這之後又必定會談到
人類在言語行為內心的選擇前定,
真主 無因由的前定等伊斯蘭重要關鍵知識.
總結來說,我們一般穆斯林大眾沒有能力斷言,
正統派的學者與教法學家(Salam),
他們在知識上與判斷上誰更為完整.
但我們必定相信,伊瑪目阿布哈尼法(Salam)
是 至聖(Salam)預言的教生明燈,
必定有輩輩繼承真知實學的外哩,哈迪們(Salam)
抓緊他們(Salam),跟隨他們,完成人道天道的責任,
是我們一般穆斯林大眾不可逃避的責任,
對於正統派的伊斯蘭的學者體系,
如ˋ真正繼承伊瑪目阿時阿里,伊瑪目安薩里,伊瑪目哈奈菲
的學者研究者們,
他們彼此間對伊斯蘭各項知識的提高上,
我們一般穆斯林均不可因此敵視
或是貶低或是比較其中一方
誰高誰低,誰強誰弱.
絕對不可.此言是警惕個人,作為警戒.
憑著 至聖(Salam)情分與當今導師(Salam)的情分,
祈 真主 提高 至聖(Salam)眾聖(Salam)的地位.
祈 真主 特恩 一切穆民穆斯林聖眷聖裔聖門配賢們(Salam),
祈 真主 特恩 一切輩輩傳替真知實學的奧里亞衣們與真人外哩們(Salam)
祈 真主 恩賜 一切為 真主 奮鬥的穆民穆斯林學者,法官,志士們(Salam)
祈 真主 恩賜 我們中清廉潔皎一切男女穆民,
恕饒我們男女穆斯林們,祈 真主 賜與我們兩世幸福,阿米奈
祈 真主 引領護佑我們走在真道,兩世幸福,阿米奈.
|
|