|
问:父母是非穆斯林怎么办?
(31:15)如果他俩勒令你把你所不知道的举伴给我,你就不要顺从他俩,在今世你应当以善陪同(侍奉)他俩,你当跟随归向我的人的路道,然后你们只是归宿我,然后,我将把你们曾干的告诉你们。
圣人(色俩目)说:“优美地侍奉是:在他俩饥饿时,就供食于他俩;在他俩衣不遮体时,就供衣给他俩。”
所以在穆斯林上应该费用于父母,哪怕他俩是两个卡费勒。孝顺他俩、侍奉他俩、探望他俩,唯有担心的是他俩使他误入库夫勒之中,若是如此了,就不可以探望他俩,不能与他俩缔约,因为这是犯罪,但可以把他俩引导于一个位分(境界)。
这节明文降示在赛尔迪·本·艾比·宛嘎斯中,他是圣人(色俩目)生前用天园报喜的十人之一。当时,他信奉了伊斯兰,但他母亲发誓不吃不饮、直到他叛教。据传:“赛尔迪的母亲不吃不饮已三日,直到他用筷子撬开她的口,把水挤入她口中。赛尔迪说:“若是她有七十个鲁哈,一个接一个被取走。”即:被前定了,哪怕她死七十次,我绝不能离开伊斯兰。
——见《鲁白》第七册 79 页
须知:在认主独一后最重要的瓦知布是孝敬父母。
据传——一个人问:“主的使啊!我母亲已老迈,我亲手喂她吃、端她饮、替她点灯,而且我常常背着她,我回报了对她的养育之恩?”
圣人(色俩目)说:“没有,还没有百分之一。”
他问:“主的使者啊!为什么呢?”
圣人色俩目说:“因为你懦弱时,她抚育你,她希望你活着,而你侍奉她,你企图让她死,但你是行善的人,真主由少而多地回赐你。”
由欧麦尔·本·赫塔布(باطخلا نب رمع)上传来,他说:“我听见真主的使者说:‘要不是我担心你们在我之后改变你们的情况,我必命令你们以天堂为四等人作证:
1.为了真主和她丈夫喜欢她让免了她丈夫聘礼的女人;
2.家口多,他为他们的生活操劳,直到他供给他们合法食物;
3.从罪恶中做讨白,举意永不重犯,他就像奶子不能归于乳房一样的人;
4.孝敬父母的人。’
然后圣人色俩目说:‘恭喜那孝敬父母的人,可怜那虐待父母的人。’”
诅咒及嘲笑父母的后果
由尔塔依·本·耶萨热提(راسي نب ىاطع)上传来——一伙人去旅行,他们安营驻扎在荒郊,突然他们听见一头驴叫声,他们被惊醒了,清晨时他们环顾四周,突然,看见一间茅草房,里边有一位老太太,他们问:“我们昨晚听见驴叫声,你这里没有驴子呀!”她说:“那是我儿子,他曾喊叫我:‘驴子’,我便祈求真主使他变成了驴子,自从他死后,他每夜像驴子一样叫直到清晨。”
由卧海布(بهو)上传来——当努哈从船中出来时,他就睡着了,他不慎羞体外露,当时在他跟前的儿子哈目没有遮盖反而笑了,而萨目雅夫斯听见哈目的幸灾乐祸的行为,就把一块布盖在他上。当努哈听见了此事后说:“求真主改变你的颜色,于是哈目的子孙中都是黑人,真主使他的子孙变成卑贱的,直至复活日。”
圣人色俩目说:“你们不要与以物伴主的人同宿,也不要与他们同居。谁与他们同室共聚或与他们同居,他就是他们的同类,绝不是我的教生。”
即:你们不要与以物伴主者在同一宿宅居住,也不要与他们在同一位分同居,以免他们丑恶的本性和丑陋的陋习由于相连不要传染给你们。
——见《鲁白(نايبلا حور)》第七册 80 页 |
|