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穆斯林必须坚持在两大学派里(1)

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发表于 2017-6-15 06:15:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
差遣万圣是他的特恩之一,万圣众贤都是被保护的,凡圣贤都是被保护者,穆罕默德(愿主福安之)圣人是万圣的封印,是人中至贵者、最知者。穆罕默德(愿主福安之)圣人之后艾布·白克尔是真实的代理者、伊玛目,艾布·白克尔之后欧麦尔是真实的代理者、伊玛目,然后是奥斯曼,师表伊玛目以阿里而全美。配贤之后的众配贤和众学者就是明证,从学者中的法学权威和推理是受喜的。

这一总的叙述是艾布·哈尼法和沙菲尔的会同。

须知——真人中全品的两位道长,

      
一位是道长艾布·哈桑·艾什尔忍耶,他是配贤艾比·穆萨·艾什尔忍耶的子嗣,谁立行他的道,诚信和跟随他的主张,就被称为艾什尔忍耶家。

        另一位是道长艾布·曼苏尔·马图勒丁耶,凡诚信和跟随这位道长主张者,被称为马图勒丁耶家。


艾布·哈尼法的主张符合第二位道长的主张,第二位道长在艾布·哈乃斐之后一个时期出现。沙菲尔的主张在诚信方面符合第一位道长的主张,他在沙菲尔之后一个时期出现。

马图勒丁耶派干办尔麦里方面是哈乃斐派的遵行,艾什尔忍耶派干办尔麦里方面是沙菲尔派的遵行,你应当抓揽执掌真理的学派。因为真主说:“你们当服从真主、服从使者、服从你们中执掌事情的人。”防备虚伪的教法学派是瓦知布,因为真主说:“使者昭示给你们的,你们当遵之;使者禁止你们的,你们当戒之。”圣人(色俩目)确禁止与私意异端之人同坐,并与他们表示无干。

圣人(色俩目)说:“灭绝圣道,在教门中败坏的一伙人将出现,这等人将遭受真主的诅咒,一切诅咒者的诅咒,天仙的诅咒和世人一总的诅咒。

苏菲派将分十二派,只有一派是坚守圣道的人,他们就是学者们夸赞的人,其它一总都是异端派——静修派、真境派、外哩派、舍木拉赫派、喜真派、天堂派、自由派、懒惰派、愚昧派、中立派、真梦派。

众配贤(真主喜悦他们)都是因跟随圣人(色俩目)的情分而受提拔的人,然后这个提拔散发在道乘的辈辈道长们上,扩散在许多传替者上,直至由他们大半人上懦弱而止,所以许多道长无品有位而立,他们一部分便创立了格兰德尔派,一部分创立了哈依德勒派,一部分创立了艾德海目派等。

这个时光的引导者很少,以两个明证可以证明他为引导之人:

      
一是外表,一是内里。外表是礼乘的判断,内里是以明证而修行,他看护跟随他者,他就是当代的圣人(色俩目),他是在他和真主之间的引进人,以致不要使他盲目而行道。


一部分上人说:“凡在这个时光中跌倒的人,是诚信多、分歧多,有时在那城市中,有时在那继承品中。你别无知,端正的教法派系是十二件事,遵行这十二件事者是明知之人,是真光和引导的绳索:

1.跟随优越高尚之人(导师);
2.服从他们的口唤;
3.喜爱真主;
4.以真主的美德规范自己;
5.不损人利己;
6.若有能力,谋人幸福;(这六件事是‘尊重真主命令、怜悯真主的万物’之义。)
7.小心认真、吃合法物;
8.不贪图;
9.不与任何作恶之人说话,绝不要猜疑明知之人,必要时除外;
10.以美德修养;
11.常川磨炼;
12.不虚伪、永不贪婪。
                                                                          ——见《鲁白(نايبلا حور)》第七册 36 页

这十二件事全是幸福的根子,一切品级的种子,投入这十二件事中的人是真主的真男子、行道者和修行正道者。凡没有投入这十二件事中的人,虽是常人的形象,上等人的衣服,实乃恶魔迷误者之类。是在人胸中唆使的人、神类的隐伏者。”
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