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圣行的分类。

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发表于 2017-9-25 06:43:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
演讲:导师·穆罕默德·哈比卜·尔里米

(一)正道的圣行(教门道路的圣行)——属于穆圣(愿主福安之)强调(叮咛)的圣行。

这类圣行是穆圣(愿主福安之)再三嘱托,再三强调的圣行。如传统的拜功——每天五时的拜功和传统行为,是穆圣(愿主福安之)多次反复叮咛教生的圣行,这种圣行属于特殊的应当,强调、叮咛的圣行接近于应当,而应当接近于主命。遵行它有回赐,如果放弃可能要受到考问,甚至受到罪刑,可能会影响信仰的端正。一些圣行若遵行,就会得到真主的喜悦,不遵行就会有禁止的、憎恶的效果。所以这一类的圣行都被称为叮嘱的圣行、叮咛的圣行,接近于应当的圣行,是必须遵行的。正统派穆斯林要是轻视它或者放弃它,就定为迷路者。

应当属于伊斯兰教正道的一个标志。如:穆圣(愿主福安之)命令凑众礼拜,如果当时有个哲麻提,你不参加而是单独礼拜,那么你的拜功是作废的(不成立),甚至有拷问,有罪刑。宣礼、成拜词、晨礼的两拜圣行、一切主命拜前后的圣行拜、斋月后十天的坐静等都是属于强调叮咛的圣行,接近于应当。在教法判断中,若一个坊里在斋月后 10 天没有一个人坐静,那么这一坊的人的斋都是有嫌疑的或不受承领或作废的。正教的标志就显现在穆圣(愿主福安之)反复强调的圣行里面,凡是轻视穆圣(愿主福安之)反复强调叮咛的圣行之人,一旦撇失以后就可能要遭到考问,甚至罪刑,故意轻视、放弃这一类圣训的人断为迷路之人。

(二)加遵的圣行(超额圣行)

这一类圣行是可嘉,遵行之可得到真主和穆圣(愿主福安之)的喜爱。这是穆圣(愿主福安之) 和继承者、替位者成习惯中所坚持的行为(如:从右边开始穿衣服、进门,从左边开始脱衣服、出门,进清真寺时用右脚进去,用左脚出来,到一般穆斯林家用右脚进去,也可以用右脚出来。这些都属于加遵的圣行)。遵行它有回赐,不遵行不受拿问、不受罪刑,也不断为迷路者,如果疏忽或放弃也无拿问。所以这些不属于接近于应当的圣行,而只是人们为讨真主的喜爱、讨穆圣 的喜爱,学习穆圣(愿主福安之) 的性情和行持,也不是正教标志的圣行,不遵行这些讨喜爱的圣行,只断为回避的憎恶。

强调的圣行是穆圣(愿主福安之)经常坚持偶尔放弃的行为,而从未放弃过的、从生到死都坚持的正统派把它定为接近应当的圣行。

穆圣(愿主福安之)说:“坐静只在三座清真寺里:禁寺、圣寺、远寺。”在当时的情况下,穆圣 规定了只能在三座清真寺坐静,而由于穆圣 的继承者——哈里发、伊玛目、穆勒师德、谢赫等继承者努力宣教的因由,全世界都有了穆斯林,所以在遵行“穆圣(愿主福安之)从未放弃的坐静”的这条中,在地点上有所改变——在世界的每一个清真寺坐静都定为可行。若不方便可在私人家中坐静,只要遵行坐静的条件,也定为可行。

这就是正统派的穆斯林应当遵行的两部分圣行。

(三)默认的圣行
1.行为的默认
穆圣(愿主福安之)看到教生的一些行为既没否定也没阻止而是保持沉默,这些行为都认为是穆圣 的默认,也被视为圣行。

2.默认的放弃
穆圣(愿主福安之)见到教生放弃了某种行为,既没有阻止、责备也没有否定,也未叫他们放弃,这就属于穆圣(愿主福安之)默认放弃的一些行为。即穆圣(愿主福安之)一生一世没有做过的一些行为他们为了小心而放弃,则在放弃的行为里,穆圣(愿主福安之)在相同的事物里没有否定也没有阻挡,这一类的放弃称为默认的放弃,这一类放弃就是默认放弃的圣行,如坐静就是默认的圣行。

将台拉威哈定为接近于应当的圣行,是因为穆圣(愿主福安之)曾经派了一个男子二个女子去作为伊玛目,因为一般的副功拜,穆圣(愿主福安之)是不派伊玛目的,且副功拜一般不放在清真寺同众礼拜,而台拉威哈的拜,穆圣(愿主福安之)放在了清真寺,并且实行同众礼拜(聚礼)。穆圣(愿主福安之)只在 25、26、27 三天未参加(害怕定为教生的主命拜),因此斋月都参加台拉威哈拜,属于默认的圣行。穆圣(愿主福安之) 25、26、27 三天没有去参加台拉威哈拜,一个圣门弟子就问穆圣(愿主福安之) :“圣人啊,为什么你三天不来参加这个拜功呢?”穆圣(愿主福安之)说:“我害怕真主把它定为我教生的主命拜。”凭着这段圣训,正统派把台拉威哈拜定为接近于应当的圣行,是必须遵行的。
发表于 2017-9-25 06:51:57 | 显示全部楼层
穆圣(愿主福安之)说:“我害怕真主把它定为我教生的主命拜。”
凭着这段圣训,正统派把台拉威哈拜定为接近于应当的圣行,是必须遵行的。
发表于 2017-9-25 07:12:57 | 显示全部楼层
哪些属于默认的放弃?
发表于 2017-9-25 13:10:48 | 显示全部楼层
这样的分类使大家都有了一个√圣行的清楚的认识!
发表于 2017-9-25 19:00:49 | 显示全部楼层
这个必须学习,容易被忽视,话说,抓住重要的事情就是好教门
发表于 2017-9-25 21:11:57 | 显示全部楼层
了解这些有助于理解一些不同的地方。
发表于 2017-9-25 21:24:31 | 显示全部楼层
不要轻易对圣训说这是可靠的这是不可靠的,
发表于 2017-9-25 21:38:20 | 显示全部楼层
确实遇到过一些人用自己遵行了的圣行断别人未遵到的行为。
发表于 2017-9-26 09:13:32 | 显示全部楼层
教门中要分清主次,也要全面尊行
发表于 2017-9-28 23:05:21 | 显示全部楼层
强调的圣行是穆圣(愿主福安之)经常坚持偶尔放弃的行为,而从未放弃过的、从生到死都坚持的正统派把它定为接近应当的圣行。

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