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是指以下七条:
⑴凡是担负了主命五功之人都必须命人行善,止人作恶。除非是行礼乘的小孩和无主命要求的疯子。你要教育未成年人和小孩禁止他们行非法之事,直到不归到非法一边,如同以功课责成命令一般,以使他们永久、安分守己。
⑵凡是行五功之人必须要有亲情,因真主不要你们别的,只要你们的亲情,除了在拜功打坐中或祈祷( )中向真主为父母、老师、男女穆斯林、男女穆民无论活着的,死去的,求祈之外还要尊敬父母,接绪骨肉、疼慈孤儿和为信士,穆斯林祈求和关爱。
⑶凡行五功之人要热爱真主,喜爱圣人、敬畏真主,赞主赞圣,依经据典一切从生到死不吃非法,不亏别人,不失信毁约,除去自性的罪过(私心、嫉妒、说谎、高傲、自负、懒惰、记仇、报复等)牲畜性的干罪等。
⑷凡是行五功之人要知道被承领被拒绝的原因和五功互相间的牵连:礼拜和天课相连,只礼拜不缴纳天课或放弃天课拜功被拒绝。只抽天课施舍,若不举意还补拜功或抵尝赎身天课不上文卷。只封斋不举意和遵守拜功,他们的斋不真正,不全美。一切功修都是为主虔诚,若夹有其他的目的和动机如沽名钓誉,做给人瞧,望人夸自己,造个好印象等等。
⑸没有把五功主命作为头等大事,而是把今生的谋求和事务放在前面,把主命让位给没有危害的事务和行为。
⑹穆圣(愿主福安之)说:“到临死之前尚未认识当代师表的人,他的死如同愚昧时代之人的死(没有正信的命出体)。”没有真乘的学者,没有道乘的导师自以为是,自行其是昏昏沉沉一辈子的人。
⑺天道(教门)是在人道(道德、伦理、品质,人情世故等)的根基上因为人道亏损而教门行空。凡是有以上情况者一生一世的遵行都可能有失效被拒绝而不受承领的危险,所以称为竹蒌子(篮子)打水一场空的教门。
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