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诽谤、背谈和歹猜的害处

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发表于 2017-11-24 08:07:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 古勒巴尼之羊 于 2017-11-24 08:09 编辑

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诽谤、背谈和歹猜的害处
穆罕默德·哈比卜·尔里米

   清高的真主说:“信道的人们啊!你们当远离许多的猜疑,有些猜疑确是罪过,你们不要互相侦探,不要互相背谈。难道你们中有人喜欢吃他的已死亡的教胞的肉吗?你们是憎恶厌恶那种行为的,你们应当敬畏真主,真主确是至赦宥的,确是至仁慈的。”(49:12)

   须知,有些猜疑确是罪过,那些猜疑是罪过呢?这是指猜疑中的歹猜的部分,而猜疑中的好猜却是好的行持,是真善的行持,而歹猜的确是干罪,其中分几种情况:

   ①、对好人妄加歹猜,是属于大罪之一,而对恶人背谈,对亏枉人的人,强暴人的人,恶劣人的人的背谈在法学上是可以的。被亏枉的人,背谈了亏枉他的人,被欺负的人背谈恶劣人这些都是可以的。如果是根本没有根据的歹猜,而自己自行其是,自说其事,而且使别人也相信了他说法,跟随了他进行歹猜,这就是大罪。善意的人、好猜的人善意地猜想,他猜想真主也是从好的方面猜想,满意真主,知感真主,而且认主独一,认主公道,这是属于讨真主喜悦和临近真主的语言。

   提醒:一个人明明他是歹意,但是我以好猜来对待他,来看待他,这的确是讨真主喜悦,或者是临近真主的一种途径。如果歹猜真主,歹猜至圣ﷺ,和替圣行道为主扬法的真乘的学者和道乘的长老,一切有教门职务的伊玛目、艾米勒、学者阿訇,或是普通的穆斯林,没有事实根据,妄加歹猜,这都是禁止的,且是大罪,只有在好猜上是许可的,猜疑虽是生活的琐事、小事,但要小心不要亏枉了他人、不要猜错了别人。

   什么是背谈呢?在圣训中有一个明显的例子,有一天,一个肥胖的妇女来看望至圣ﷺ,这个妇女走了以后,阿伊舍圣太对至圣ﷺ说:哎呀!这个妇女好胖啊!至圣ﷺ说:你背谈人家了。阿伊舍说:我说的都是事实啊,至圣ﷺ说:凡是说了别人憎恶的、不喜欢的话,都是属于背谈。所以要小心说那些人家听了以后不舒服,或者难受的话,这都是属于背谈。

   ②、寻穆斯林的隐私,对穆斯林进行侦探,是违背古兰、圣训,是被禁止的干罪。至圣ﷺ说:“你们不要搜寻穆斯林的隐私,谁搜寻了穆斯林的隐私,真主便搜寻他的隐私以致使他现形、出丑、丢脸,即使他在自己的家中也罢。”清高的真主说:“你们不要互相侦探,不要互相背谈。难道你们中有人喜欢吃他的已死亡的教胞的肉吗?”(49:12)为什么这么说呢?这是因为被背谈的人他不感觉疼痛,对他也无伤害,只是知道了,听到了以后,心理会不愉快,会产生不好的想法,或者产生厌恶、不高兴的情绪。
   就好像是已经死亡的人不知道痛苦一般,所以说吃已死亡的兄弟的肉,这只是一个比喻,就是说背谈的人他的行为就好像是吃死人的肉,你说了人家,伤了人家,但是人家并不觉得疼痛。没有感觉,就比如吃死人的肉一般。吃死人肉是令人憎恶(مكروححير),这就提醒,任何人在他活着的时候,千万不要背谈别人,不要人家后面议论人家所不喜欢的,或者对人家的名声等方面有损害的言语。就是在他人的背后谈论他的缺点错误,指责别人的坏处,就如同吃下了他死亡后的尸体的肉一般。

  至圣ﷺ说:在人前你可以说他的不好,就是当面你可以说他的缺点错误,但是背后说人家,那是不可以的,当面说人不好,那是允许的,背后说人不好,那是禁止的。所以一定要注意。有一次至圣ﷺ叫一位贫穷的圣门弟子与两个富裕的人结伴同行,以便叫两个富人承担他的食宿和他的生活费,后来又叫波斯的苏莱曼与那两个富人结伴而行,于是两个富人就不乐意供他们食宿方便,于是两个富人对其中一位贫穷人说:“你去穆圣那里为我们问一下,是否有多余的调料。”又对另一位贫穷人说:“如果他到赛米哈(سمح)井时,井水就会渗入地下。”

   他们对至圣ﷺ说了这些话后,至圣ﷺ说:“你对他俩(富人)说:你俩已经吃了调料了。”这两个富人听了以后很不解,很惊恐,于是两个富人来到于至圣ﷺ跟前说:“真主的使者啊!我们并没有吃调料啊!”至圣ﷺ说:“因为你们俩背谈了同伴,我确已经看见你俩口中的舌头被染红了。”

   于是真主降下了:“信道的人们啊!你们当远离许多的猜疑,有些猜疑确是罪过,你们不要互相侦探,不要互相背谈诋毁。难道你们中有人喜欢吃他的已死亡的教胞的肉吗?你们是憎恶厌恶那种行为的,你们应当敬畏真主,真主确是至赦宥的,确是至仁慈的。”(49:12)

   至圣ﷺ说:“背谈就是提起你的教胞所憎恶所厌烦的事情,如果这事是事实,你确已背谈了他了;如果不是事实,那么你已经冤枉了他了。”在教法上的判断是:如果一个人背谈的是事实,那么他向真主作讨白,被背谈者原谅他,那么真主就恕饶他。因为真主是多赦饶的主。如果他们背谈的不是事实,那么他念讨白,被背谈的人也原谅了他,那么真主照样罪刑他,因为真主是执掌公道的主。

   所以提醒背谈的人,可能在后世遇到罪刑,在今生遇到还报,或者遇到不如意的事情,或者是遇到损失,至圣ﷺ说:“背谈的罪过比奸淫更严重。”圣门弟子问:“真主的使者啊!这话怎么说呢?”至圣ﷺ说:“一人行奸后悔过自新真主便承领他的讨白,背谈人者,真主不恕饶他,必等到他到被背谈的人的面前,讨得被背谈的人原谅他,真主才恕饶。”

   真主启示穆萨圣人*说:“谁背谈了人,做了讨白(悔罪)后死亡了,谁就是最后进天堂的人;谁坚持背谈没有做讨白而死亡了,谁便是最先进入火狱之人。”所以背谈别人的人,他所讲的是事实,他已经背谈了别人,他讲的如果不是事实,他已经冤枉了人家了,所以背谈别人罪过很大,如果亏枉人,冤枉人那他的罪过就更大了,他必须在三个地方做讨白:
   ①、在听他说谎言的人面前说:“我冤枉了某人了,我是说谎的人了。”②、在被冤枉之人面前讨得他的原谅。③、他向真主求恕饶,向真主悔罪,才可能被恕饶,免于后世的罪刑和今世的还报灾难和许多不幸的事情和损失。凡是说了他人的身体,理智,衣服,语言,宗派,以及他所养的猫狗等动物,或与他相关的事情都是背谈。甚至评论别人的袖子宽,衣服长,身材高,残疾,缺陷都属于背谈。凡是说了使别人厌恶的,即使说的是事实也属于背谈。

  至圣ﷺ说:“诽谤别人的人,挑剔的人,吹毛求疵之人,到处搬弄是非的人,认为背谈无罪的人,到了后世之日真主将把他们集合起来,他们的脸如同狗的脸。”

   以色列人曾经遭严重的干旱,请穆萨圣人*求雨,穆萨圣人*求了三天未下雨,穆萨圣人*与主交言问:真主啊!这是为什么呢?真主启示穆萨圣人*说:“我绝不应答坚持搬弄是非之人的祈祷。”穆萨圣人*求真主指明谁是搬弄是非的人,我就把他赶走,真主说:“穆萨啊!难道我没有禁止你们搬弄是非吗?我必定要还报一切搬弄是非的人。”此时以色列人中搬弄是非者统统悔过,真主便降下了倾盆大雨。——见埃及开罗出版的《الوعظالعاليم》

   至圣ﷺ说:“你们当谨防背谈他人,因为背谈的人将有三种危害:①真主不接受他的祈祷(دعاء),有很多的人行了一辈子的功修,但是他的杜瓦是被拒绝的,他就没有发现他是背谈别人的人;②真主不接受他的善功,有的人行了一辈子的善功,但是由于他背谈别人,所以他的功修,他的善功不上天秤被拒绝;③真主使他的罪过在他上增加,变成更多的罪过。”这是因为听了他的背谈的人,再去背谈别人,这些背谈的罪过都有他的一份子,所以他的罪过就由小罪变成大罪。

   一天,辅士阿卜杜拉的儿子扎比尔陪随至圣ﷺ散步,突然刮来了一阵霉烂臭味的风,十分难闻,至圣ﷺ问:“你们知道这是什么风吗?”圣门弟子们说:“真主和至圣ﷺ最知道。”至圣ﷺ说:“这就是穆民中背谈人的气味。”有人说:“到了末尾时光,背谈的人太多了,我们就好像在厕所里太久了,久闻而不知其臭了,当鼻子充满了臭气就再也闻不到臭气了。”所以听到他人背谈人,你就要制止他,如果不制止他的话,你就承担了和他同样的罪过。


对背谈的判断:

   (1)、允许的。被背谈的人是人共所知的恶人歹徒,诱人迷误的误导人者、传播者、引人迷误,引人犯罪的人。至圣ﷺ说:“你们可以根据事实,据实提说犯罪之人,以便他受伤。”

   (2)、犯罪的背谈。当着众人的面前提名道姓说他人的缺点错误,说他的不足之处,他的目的是歹的,是叫大家知道他的这些缺点错误。损害别人的名节是干罪,伤害别人的名誉也是干罪,把别人的罪过公开在人们的面前也是干罪。为什么要定它为犯罪的干罪,因为他已经造成了后果。本来,你爱护穆斯林,真主爱护你,你保护穆斯林的隐私,真主保护你的隐私,你损害穆斯林的名誉,损害穆斯林各方面的形象,都是属于干罪。这些人当知道自己在干罪,别人当即时提醒他,他即时悔罪。那么真主就不罪刑他,不拿问他。

   (3)、伪信之人的背谈。就是不提被背谈之人的姓名,只提说众人所知道的这些事情,众人便知道是说谁的缺点和错误,而背谈之人还认为自己虔诚之人、清廉洁皎之人。这就是伪信之人的背谈。特别要注意,很多人往往无意之中就陷入了这种背谈之中。

   (4)叛教之人的背谈。提名道姓说别人的缺点错误,而且无人阻止他,而且人们都喜欢听他的背谈,都让他背谈,他却说:我说的不是背谈,所说的都是事实。他还津津乐道。凡是把真主定为禁止的当成合法,把真主定为合法的当成非法,都属于叛教。因此,背谈是真主定为非法的,如果他当作合法,那么他就是属于判教之人的背谈。

  至圣ﷺ说:“中伤别人之人,诬告别人的人,搬弄是非之人都不得进入天园。”所以穆民在后世真主会跟他们报喜:你们进入纯恩的天堂吧!你们进去永远不再出来。那么你们当发现自己的言语是背谈的话,你们就马上悔过,不要再犯,这样的话,你们就能够得到真主的报喜。
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发表于 2017-11-24 13:22:02 | 显示全部楼层
防止背谈,诽谤歹猜,用好的举意与人相处
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发表于 2017-11-24 15:32:08 | 显示全部楼层
不论有心或是无意,都应当看管好自己的口舌
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发表于 2017-11-24 20:24:39 | 显示全部楼层
生活中有时候有意无意就犯了背谈人的罪,求真主饶恕我们有口无心的罪过
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发表于 2017-11-24 20:29:06 | 显示全部楼层
听到别人背谈也要制止
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发表于 2017-11-25 21:30:56 | 显示全部楼层
静坐三秋独省己,莫与群人多是非。
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