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关于海迪也你了解多少
教法学家(真主慈悯他)说:“须知:如果有人把一份海底也散给你,如果散给你海底也的人不是行亏不义的,他的财帛不是非法的,最尊贵的是你接受海底也,你以比他的更尊贵的,或者以相同的来报答他,如果你无能以财帛报答,你就凭祈祷,或者虔诚的赞主报答他。”
至圣ﷺ说:“你们, 应当应答邀请,你们不要拒绝海底也。”
由艾奈斯由圣人*上传来:他说:“海底也能消除听觉的不义,心的杂念和仇视。”
由至圣ﷺ上传来:他说:“你们抱手说赛俩目,的确抱手说赛俩目能取缔怀恨,你们互散海底也,你们就能互相喜爱,的确海底也能取缔怨恨。”
——见《 حاشية تنبيه الغافلون 》一百九十五页
至圣ﷺ说:“你应当为真主而知感人,你应当为真主的奴辈而尊贵他们,谁没有知感很少的,谁就没有知感很多的。”
至圣ﷺ说:“谁给他散了一份海底也,而在他跟前有一伙人,他们就是与他同品同赐的。”
——见《 حاشية تنبيه الغافلون 》一百九十六页
布哈里由伊本·阿巴斯上传来:“从圣人配贤中的一伙人,他们经过了一个有水源的地方,在此处有人被蛇咬而受伤,从城市中的一个人来临他们,说:‘难道你们中有能治病的人吗?,的确在此水源中一个人被蛇咬而受伤’,于是他们中一人去了,他就在它上诵念了(开端章),他就好了,他就拿着一只羊来临配贤们,而他们特别厌恶那些,他们说:‘我们在真主的经典上拿取工价了,直到他们来到麦地那,他, 给至圣ﷺ说:“真主的使者啊!我们在真主的经典上拿取工价了,”真主的使者说:‘你们应该在它上拿取真主经典的工价。’”
由艾布胡拉勒由至圣ﷺ上传来:他说:“谁在(古兰经)上拿取了工价,那是拿取了他从(古兰经)中的福份。”
——见《خزينة الاسرار》六十九页
——见《 شرح سيف الدين》二百八十九页 二百九十页
至圣ﷺ说:“谁人给他散了一份海底也,就叫他报答他,如果他无能报答,就叫他在所散给的上赞念真主,如果他在它上没有赞念真主,他确已忘恩负义了。”
——见《 حاشية تنبيه الغافلون 》
在坟陵前因诵念(古兰经)而拿取工价是使得的,如果在坟陵上诵念能应受工价,那么死者凭诵念就能得益济,凭诵念能为他减轻罪刑,如果他的属于遭受罪刑之人的话,哪怕此举属于今生方面的行为。
——见《 شرح سيف الدين》二百八十九页
——见《شرح احياء 》第二册 四百六三页
至圣ﷺ说:“在诵念上,你们应该拿取真主经典上的工价,那是拿取从(古兰经)中的他的福份,即:在它上有全美的回赐,因此它完全能得到回赐的根本。”
——见《اظهار الدلائل 》 第十一页
转自《 苏菲之源》微信订阅号
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