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认识造物主的实存实在实有(二)

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发表于 2018-2-11 19:26:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
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     我们从对“大”(无限大)和“小”(无限小)的研究上知道,太阳的直径是一百三十九万零六百公里左右,地球的直径只有太阳的一百零九分之一,所以,太阳的体积是地球体积的一百二十九万倍。最大的行星“木星”有一千三百个地球大,而宇宙无边无际,无穷无尽,所有的星球天体只是宇宙中无限小的一点而已。无穷大有多大?就是有一个宇宙大。作为物质构成的基本单元的“小”就更是没有穷尽了,中国古代哲人就说过,一尺之杆,日取其半,万世不竭!这就证实了伊斯兰的另一个哲理:“万物皆从一开始而终归于一”。这个“一”就是数学的“一”。无穷小也等于无穷小的一个单位,无穷大也等于一个无穷大的单位,从一开始而终归于一。

     我们从动力学的原理知道,一切的物质都在运动之中,而能量是守恒的。天体中的众星球都是运动的,它们都是以各自的惯性在飞行,有的由于互相吸引而旋转。那么,驱动天体的原动力从哪儿来呢?如果没有一个最初的驱动力,星球怎么会获得惯性飞行呢?同样,驱动一切生命的本源又从何而来呢?这决不是“自然而然”的驱动,因为能量是不能凭空自然而然地产生的。而只能是互相传递和转换的。并且在传递转换的过程中保持守恒。历史上英国的物理学家牛顿在研究出了牛顿运动定律后,就转而寻求宇宙运动的原动力,最后他信仰了造物主,并且后半生都在研究造物主。因此,必有一个造物主,它是这一切的一切的动力之源。

     现代科学家在对世界的研究中,得出有众多世界,在很多古老的文明中都有多个世界的说法,科学家只能探测到银河系和河外星系。而在无边无际的宇宙中有“众多的世界”从推理上讲是完全可能的。近百年来发生的多起奇异事件,一些不解之谜,都说明在我们之外还可能有多个世界的存在,在我们这个三维空间之外还有我们不知道的四维空间,多维空间。然而一千四百余年前,《古兰经》就明言“世界”是复数,表示“众世界”。按照因果律,有因有果,无因无果,有果则必有因,有子体必有母体,事物的母体是因,由母体产生的为果,事物都要由一定的母体产生。那么,众世界、宇宙的母体是什么呢?这必然会追溯到第一因,他是万果之因,他必然是造化万物的造物主。也许有人会问:造物主是由谁造的呢?第一,这样的提问在逻辑上就陷入了循环论的泥潭里了,第二,这个提问是把造物主的属性和被造物的属性混同了,如同一个桌子问另一个桌子“造你的木匠是由什么木头做成的”一样可笑,这一点在《古兰经·忠诚章》中说得很明白:
他没有生产,也没有被生产;没有任何物可以做他的匹敌。(112:3—4)

    我们从对物质的研究上知道,一切物质都由无数的原子、分子组成,分子由原子组成,每一个原子又由电子、中子、质子组成。每一个中子、电子、质子又由更基本的结构组成,它们和浮动于天体的众星球极为相似,都是一个或几个基本粒子围绕一个中心做高速的旋转,虽然都有一个微观世界的独特性而与宏观世界相区别,但是它们也有公转和自传(自旋)等。但是所有物质的构成的基本结构单元是一样的,现代科学家称之为“夸克模型”,也就是说构成所有的物质的基本单位具有同样的结构模型,也就是具有同样的风格,我们知道,一个作家有一个作家的风格,一个画家有一个画家的风格,绝对没有两个作家或者两个画家的风格是一样的,没有差别的,那么就说明,创造这个世界的造物主是一个,是独一的,所有的物质的基本结构都显示了他的创造风格。我们再看所有的动物,他们都是两个眼睛,一个鼻子,一个嘴巴,两个耳朵,我们没有发现说有三个耳朵,两个嘴巴一个眼睛的动物,而且他们的布局都是一样的,眼睛在上面,耳朵在两边,鼻子在中间,嘴巴在下面,这说明动物世界的创造风格也是一个,也是由独一的造物主所创造的。这就证实了造物主——真主的实存实在实有。

    我们再看世界上的事物,他们都具有对偶性,如阴、阳,上、下,高、低等等,而找不出一个不相对和无对偶的,都有相对而不独一。推而广之,这个世界上的一切事物都是成对的,都是具有偶性的,有高就有矮,有胖就有瘦,有好就有坏,有美就有丑,有微观世界就有宏观世界,有白天就有黑夜,有男人就有女人。在中国传统文化里,上古的圣人伏羲氏把这一现象归结为阴阳,从而画出卦象,演绎出阴阳八卦,推而广之,就是任何被造物都是对立统一的,都是阴阳和合的,那么我们必然得出:有相对就有绝对,有被造必然有造物者,这个绝对就是创造万物的造物主,他是独一的,是万物所仰赖的。

    我们从建造的房子及其合情合理的美观上,从花园有条有理的布局上,可以推断出有建造它的木匠存在,有培植它的园丁存在。虽然我们只见到房屋和花园,没有看到木匠和园丁,但是,我们却不能否认他们的存在。我们决不能不顾事实地说“房子”和“花园”是“自然而然”产生的。同样,从天体世界、生命的合理、美观、条理和奥妙上,也可以推知这个“大房子、大花园”的产生,必有一个建造它的主宰。而决不能说它们是“自然而然”产生的,也不能说它们是“自然而然”地“进化”来的,见到结果就可以推断出产生它的原因。这就是从一切非主,一切世界,一切物质,一切的生命的奥妙上证实出有一个造化它们的主宰存在。而“万物非主”都证实着一个真主,而且是独一无二的。因为天地万物,世界,宇宙都是统一的,有条不紊的,决无二主争斗之相。

    因此,我们从大世界的一切奥妙上,从一切大世界产生的推理上,从对大世界的一切事物相对的计算上,从一切万物上皆证实了唯有独一的真主的实存实在实有。因为现在人类所感知的世界,皆是物质世界,就连同人类的本身也是物质所构成的肉体。就今天的一切科学研究,也不能逃出物质的范围,所得出的都是物质的规律(定然)转化和变化的结论。物质世界有人们大多都能认识到的三个常态(气态、液态、固态),还有多数人不知道的超固体状态、超气体状态和绝缘体、半导体、导电体;还有大多数人不知道的超导体、超绝缘体。绝大多数人都不能窥测更奥妙的理境,即精神境界、理念境界、四维空间。现在的科学证实了所有的物质都是由分子组成,分子又由原子核和围绕它不停地旋转运动的电子组成。就如同行星运转一般。原子核的分裂放出了巨大的能量。但分裂后的核仍然组成新的形式,虽然转变成了其它物质,但仍然是电子围绕中心的原子核旋转的形式,虽改变了质量、原子量、结构大小,却逃不出物质的基本构成形式。核分裂变化所产生的能量是不是物质呢?产生的光是不是物质呢?不管科学家怎样争论不休,仍逃不出物质的范围。

     文章来源:芝兰雅舍  叶哈雅编译
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发表于 2018-2-11 20:33:35 | 显示全部楼层
对于有理智的人,处处都有真主存在的迹象
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发表于 2018-2-11 21:37:54 | 显示全部楼层
真主的实存实在实有,有太多的明证了
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