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文/契松
毫无怀疑,教门是易行的,但并不意味着可以胡来乱来为所欲为。
因为,教门的一切都为真主所完美了,为先知(愿主福安之)所阐明了。
就拿礼拜时间来说,它是有规定的,各番有各番的时间,不能提前也不能推后。
据圣训,大天使吉卜伊勒曾带领先知(愿主福安之)一起礼过两次五番拜,一次选择在每番拜的第一时间,一次选择在最后时间,那是为了阐明每番拜的时间段。
据圣训,最高贵的时间为第一时间,然后次之。最后的时间,对遇到特殊情况的人可以。
然而,我们发现,有些人却养成了一种习惯,喜欢将礼拜无缘无故推迟到最后时间,甚至几乎礼拜时间就要出了才懒洋洋地站起来去洗小净做礼拜。
比如,早拜要睡到天大亮,甚至太阳马上就要出了才去礼;晡礼,要推迟到太阳几乎就要落了才礼……
须知,这种礼拜很危险,为圣训所禁止。有圣训将这种礼拜称为“伪信者的礼拜”。
先知(愿主福安之)说:“我告诉你们什么是伪信者的礼拜,好吗?他迟迟不做晡礼拜,直到太阳处于恶魔的两角(太阳即落)的时候,他才站起来,像鸡啄食那样三下两下就礼完了,他在拜中只随便赞念一下”。(《穆斯林圣训实录》)
因此,作为渴望拜功为真主接纳并获得成功的人,我们应提防这种形式的礼拜,不能养成这种不良习惯。
当然,如果我们旅行或有特殊原因,那么我们可以按照教法的特殊规定去做。但是,当我们居家,没有什么特殊原因时,我们则必须一丝不苟地按时完成拜功,以追求真主的喜悦和回赐。
据传,有人问穆阿兹·本·杰伯勒(愿主喜悦之)说:“什么事是生活中最重大的事?”他回答说:“记念真主!因为真主在其天经中已经声明:{记念真主确是一件更大的事!}(29:45)”
因此,即使我们不是因为懒惰而是因为忙,也不可耽误了最重大的事情:记念真主;否则,到头来只是瞎忙!
无疑,礼拜之事才是我们的重中之重! |
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