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你当把人引领到真恩的深海

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发表于 2018-7-20 22:03:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
导师 穆罕默德 哈比卜 尔里米

一、你要严守机密

你必须严守真主的机密,失密之人便失去了品级和地位。你严守引领之人的机密,失密之人说的,守住没有口唤说出的机密。因为《古兰经》对任何人都有好处便失去了追随之人的福份。因此,你要讨下口唤,说你当,而感应奇事只对一部分有福份的人有好处,对于薄福之人,泄密之人便是他正信的毒药,使他心死而成行尸走肉。谢赫说:“《古兰经》对一切人都有好处,而感应奇事只对少数人有好处,如同渔翁钓鱼只对渔翁有好,上钩的鱼却是死亡。”

人的承受力便是品级,确信未见和亲眼大见不相同。当负担超过他的承受力时,他压沉了,沉入黑暗的深海,而永远到达不了彼岸,好心反害死了人。想用奇事感应来劝化人的人,反而成了杀掉人正信的人。为此,你一切要听从昭示感应奇事的引领者,按他的口唤操办一切,绝不可自以为是、自行其是。(   )

二、对于九件事不能疏忽

1.在后世,有七种人受真主的庇荫,并立于宝座之下。(七种人是:①公正的领袖;②在拜主中长大的年青人;③独自记想真主而流泪的人;④终生惦记着清真寺的人;⑤暗中施舍的人;⑥为真主而聚合友爱的人;⑦美贵的女子诱他,他说“我怕真主”的人。)因此,你的第一件事是在任何时候都要公正,在亲戚甚至自己上也要秉公作证。

2.不忘记死亡必定到来而不大笑,你为它作准备。因为一切劝化中死的劝化是最强的。

3.提醒今生必朽,你只是暂留,不要贪图依恋它。

4.万事都是真主的前定,你不要为所失掉的悲伤,你记想主恩,你不因所得而狂喜,而是知感赞美。

5.你认清审判清算日必定实现,而不要聚钱财,你慷慨费用于主道。

6.你提醒火狱的惊恐永苦无乐,而远离犯罪作恶。

7.你参悟真主的真实,你认识真主的全能,你常赞圣,你常记一切被造的人物全是从真主上借光,最终他们都归于真主,一切相助也来自真主,于是你观看自己的无能。

8.你常以天堂报喜,叫人认明它的真实而向今生索取后世恩典。你选取灵魂的舒适,你暗淡肉体的娱乐。

9.你提醒认识恶魔是穆民明显的敌人而反抗它,你从罪恶和今生的引诱上战胜有形无形的两种恶魔、四敌和物欲、肉欲的引诱和欺骗,你才能清醒端正。

这九件便是一切继承谢赫事业的人一时也不可疏忽的。因为人的心灵有两道门,要打开这两道门就得全部地听从真主的教诲,只要不无视了主的教诲、赞念。因为真主说:“谁要是无视至仁主的教诲,我便让一个恶魔附在他的身上,成为他的朋友。”(43:36)

须知:肉体的“心灵之门”须在一切行为中遵行慈主的教诲,精神的“心灵之门”须在一切参悟中以理性守住五个关口。只有赞念能同时开两座心灵之门。高声的赞最贵,用它有宣扬和打动有福份之人的心而使他醒回。低念、默默赞念也最贵,它能防止沽名而打开精神之门。道长的继承人要在口唤下高念一些赞颂词,也要按口唤低诵默念,行一切秘密的功修,如同公开的施舍和暗藏的打散一般。(如晨礼前的功修)

三、你把人引领到真恩的深海又高声赞圣

你要宣扬圣道,否则,你就通霄向真主叩头。真主说:“他们为他们的主而通霄叩头。”(25:64)夜里你劝化,不然,你少部份时间叩头,大部分时间赞颂真主和至圣。真主说:“在夜里,你当以小部份时间向他叩头,以大部分时间赞颂他。”(76:26)
你首先敬畏真主,并叫人敬畏主,因为真主说:“你们当用敬畏做旅费,因为最好的旅费是敬畏。”(2:197)

你不分昼夜,公开秘密地施舍,因为真主说:“不分昼夜,不拘隐显地施舍财物的人们,将来在他们的主那里享受报酬,他们将来没有恐惧,也不忧愁。”(2:274)如果你无力施舍,那么你就施舍善言善语,鼓励、表扬、赞奖,只要有人因你的语言转为赤诚,或是乐于行善功了,你便从真主那里享受到报酬,没有恐惧也没有忧愁。同时,你在真主的一百个尊名上参悟显亮。

真主说:“我比你们更临近他,但你们不晓得。”(56:85),你要把自己的心定在“真主与你同在”“你与真主同在”的两海汇聚之处,而排除自己的一切妄想,也医治追随之人的妄想。因为有妄想的人,他便有了心病。因为真主说:“我确已创造了人,我知道他心中的妄想,我比他的命脉还近于他。”(50:16)你要重视暗中行善功默默铺宽主道的人,因为真主说:“秘密敬畏至仁主。且带归依之心而来者,你们平安地进入乐园吧!这是永居开始之日。”(50:33—34)

你要用你的心取喜于真主,用你的语言尽力接受真主,你要用你的手帮助圣道,用你的脚为爱主的人奔走,期待从幔帐的后面与主交言的特恩,如同穆圣、尔萨、易卜拉欣、穆萨一样。因为真主说:“任何人也不配和真主交言,除非启示,或从幔幕后面,或派一个使者,奉他的命令而启示他所欲启示的,他确是至尊至睿的。”(42:51)只要你有这个求祈,即使你今生没有显现,你在临危时或者是在后世复生日必定实现。因为,只要你求他的,主必应答。

你要入在真主引导的意欲之人的行列,以便主教你走向他的光明。这就是真理之光,天地的光明,灯台上的明灯,光上之光。真主说:“真主是天地的光明,他的光明象一座灯台,那座灯台上有一盏明灯……光上加光—真主引导他所意欲者走向他的光明”(24:35)那就是道长命你喜主爱圣,用喜主爱圣的台思比哈打磨心罩;用善功和忏悔洁净自身;用小净和为主道奋斗升高品级;用学者的墨汁和殉道的血水来与真主接绪;用拓宽圣道、救渡众生来取光明,走向真主的光明。你便是两世成功的人。

你要用普慈的今生有一个料理一切需求、满足一切愿望的时辰,祈主提拔你和你的门人。你必定见主,必定“归主返本还原,归宿于主。”
因为真主说:“他们确信自己必定见主,必定归主。”(2:46)
真主说:“真主将集合我们,他是唯一的归宿。”(42:15)
真主说:“真主是最后的归宿。”(3:28)

你再用这个时辰求两世的恩典,因此,你要加长睹阿、加睹阿,常川睹阿,那怕是心中意念的求祈落在料理的时辰里也罢。(功干最贵的是祈祷,祈祷最贵的是暗念、长伴泪水的祈祷。)

你要常伴至圣的大感应,真主的真迹—即有五十六个美名的《古兰经》,你要常守晓时的《古兰经》(晨礼后的雅辛章)和晚上的《古兰经》(宵礼后的国权章)及功修干办的《古兰经》。因至圣的一切感应只有《古兰经》与世长存,你要实现《古兰经》的教诲,升高真主的语言。你要记住他使你自身成为“活着的《古兰经》”,成为真主的皇言,引领众生上正道并浸染于他。

你要排难解纷,你要爱护穆民并保护他们。你要统率他们拉紧真主的绳索,走端正的道路。你要带领他们向有形无形的两个恶魔作战,升高绿旗杆子,扩大圣人的事业。因为,真实的穆勒师德便是从两世上救渡众生于水深火热之中的那个人,率众归真的人,你追随至圣,使众生从你上盼望光明,见到阳光和至圣的精神,那个是你的良药。

在传替完成一个轮换即(《曼丹耶哈》的十六换完成,《穆罕默思》的三十三值字周期完成,当第二次愚昧时期的信仰占上风时,当正道被斥为邪教时,传替继承隐秘,教权和国权离合,当代师表被忽视,为非作歹、胡言乱语、大胆妄为显现,诱力增加而第二棵麦果树出世时。)真主的大恩典和拜聊就要同时降临。那便是真伪分明之日的到来。

以上的机密是谢赫们传下的,你把它转告给扶持你的助士、贤人和有大志的追随者!
发表于 2018-7-20 23:12:14 | 显示全部楼层
《古兰经》对一切人都有好处,而感应奇事只对少数人有好处,如同渔翁钓鱼只对渔翁有好,上钩的鱼却是死亡
发表于 2018-7-21 00:10:22 | 显示全部楼层
你要用你的心取喜于真主,用你的语言尽力接受真主,你要用你的手帮助圣道,用你的脚为爱主的人奔走,期待从幔帐的后面与主交言的特恩,如同穆圣、尔萨、易卜拉欣、穆萨一样。
发表于 2018-7-21 06:00:20 | 显示全部楼层
万事都是真主的前定,你不要为所失掉的悲伤,你记想主恩,你不因所得而狂喜,而是知感赞美。
发表于 2018-7-21 06:00:37 | 显示全部楼层
不忘记死亡必定到来而不大笑,你为它作准备。因为一切劝化中死的劝化是最强的。
发表于 2018-7-21 20:22:10 | 显示全部楼层
“谁要是无视至仁主的教诲,我便让一个恶魔附在他的身上,成为他的朋友。”
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