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塞俩目!学习圣训拜功内的第五件主命:叩头

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发表于 2018-9-12 21:46:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
塞俩目!学习圣训拜功内的第五件主命:叩头。

欧巴德本萨米特传述:圣人(福安之)说:“如果奴仆为真主叩头一次,真主将藉此记录他一件善功,勾销他一件罪恶,提升他一个品级。所以,你们当多为真主而叩头。”《伊1424段》

叩下头时铺平两手立起两脚,将额头置放在两手之间,先落额头后落鼻尖,眼睛观看鼻尖,不可闭眼。起来时先起鼻尖后起额头眼睛观看叩头处。

阿里传述:圣人(福安之)说“لاَتُقْعِ بَيْنَ السَّجْدَ تَيْنِ两次叩头中间你不要蹲坐。”《伊894段》(就是屁股着地,竖起两腿,两手抱膝,如同狗蹲坐一样,圣人对此断然禁止。还有就是两脚竖起,臀部坐在脚后跟上)。

圣人叩头抬起头时,他不附身叩头,直到跪端正,铺平左脚,把臀部放在两脚中间,让脚背贴近地面。

叩头是植物的特征。以尽草木之礼仪,因为植物在叩头中,这是最高层次的柔顺,当你把自身置于低贱的位置上时,你应该明白你摆正了自己的位置,可谓落叶归根了。因为你是从泥土上被造的,又要归于泥土。

伊本阿巴斯传述:圣人(福安之)被命令在叩头时七处肢体要落地,(在拜功中)不可捆紧头发,(在鞠躬和叩头中不许用双手收紧)衣服。(七个肢体分别是:)额头、双手、两个膝盖和两脚。《布809段》

所以叩头时两只脚的脚趾不可离开地面,叩头时二十四个部位落地(十个手指、十个脚趾、两个膝盖、额头和鼻尖)。

载德本沃赫布传述:候宰法看到一个不全美鞠躬叩头的人,他说:“你(等于)没有礼拜,如果你就这样死去,那就是背离真主所赋予穆罕默德的宗教而死。”《布791段》

所以鞠躬、叩头后抬起头时要稳定,直到各脊椎、关节恢复到原位。

拜拉依传述:圣人(福安之)的鞠躬、叩头以及鞠躬起来后的站立和两次叩头之间的小坐的时间基本上一样。《布801段》

艾布胡勒热传述:圣人(福安之)说:“你们中先于伊玛目抬起头的人,难道不怕真主把他的头变成驴头,或者是把他的形状变成驴的形状吗?”《布691段》所以叩头时不能抢先于伊玛目。

艾乃斯传述:圣人(福安之)说:“اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ وَلَا يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ انْبِسَاطَ الْكَلْبِ在叩头中你们要均衡,不要像狗一样两个肘部落地。”《布822段》

所以叩头时两个肘部不能落地。圣人叩头时,既不使两个肘部落地,也不收紧。


阿布杜热号玛本什布利传述:圣人(福安之)禁止三种行为:قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ عَنْ ثَلاَثٍ عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ وَعَنْ فِرْشَةِ السَّبُعِ وَأَنْ يُوطِنَ الرَّجُلُ الْمَكَانَ الَّذِى يُصَلِّى فِيهِ كَمَا يُوطِنُ الْبَعِيرُ(在叩头中)像乌鸦一样啄食,像猛兽一样平铺前臂,像骆驼一样在寺内占据位置。《伊1429段》
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发表于 2018-9-12 22:43:12 | 显示全部楼层
以尽草木之礼仪,因为植物在叩头中,这是最高层次的柔顺,当你把自身置于低贱的位置上时,你应该明白你摆正了自己的位置,可谓落叶归根了。因为你是从泥土上被造的,又要归于泥土。
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 楼主| 发表于 2018-9-13 04:17:51 | 显示全部楼层
蜂蜜柚子茶 发表于 2018-9-12 22:43
以尽草木之礼仪,因为植物在叩头中,这是最高层次的柔顺,当你把自身置于低贱的位置上时,你应该明白你摆正 ...

拜功是教门的柱石
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发表于 2018-9-13 05:47:55 | 显示全部楼层
从泥土上被造的,又要归于泥土
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发表于 2018-9-13 17:07:55 | 显示全部楼层
圣人(福安之)说:“你们中先于伊玛目抬起头的人,难道不怕真主把他的头变成驴头,或者是把他的形状变成驴的形状吗?”

所以我们要倍加小心,不注重细节的人失败的一塌糊涂
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发表于 2018-9-13 18:41:21 | 显示全部楼层
动物之仪 植物之仪 山石之仪 人之仪尽在拜功中
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发表于 2018-9-13 20:11:47 | 显示全部楼层
对照着老一辈传下的严谨、认真的礼拜规矩,说明现在国外很多穆斯林随意的作法不是最优越的。
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发表于 2018-9-13 20:31:34 | 显示全部楼层
细节决定成败   
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发表于 2018-9-13 21:42:43 | 显示全部楼层
礼拜看似简单规定的动作,但每个细节都是真主的考验和恩典
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发表于 2018-9-14 11:39:44 | 显示全部楼层
看守规律和礼仪!
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