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念“安拉乎”与“安拉”的区别 重要提醒

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发表于 2019-2-10 18:02:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
真主的原名叫“伊俩海”为什么叫“安拉呼”呢?原因是阿拉伯国家的一切卡非热的佛像其中最大的佛像名叫,安拉,其它的一切小佛像名叫,伊俩海,和真主的尊名其中没有分别了。

而后真主呼唤了穆圣,真主说:我的使者,穆罕买德啊!你把我的尊名从阿拉伯的一切佛像的名字中去出来者。而后穆圣就拿来了太尔勒夫《认主》的艾里夫俩目,成了艾里伊俩呼。因为使用的多者就把艾里夫去了,成了艾里俩呼。而后把”俩目“卷在“俩目”里面给了“太实地”的,成了“安拉呼”可惜,现在好多的人们无知者,还有些人们是知迷不误者,把“安拉呼”又念成‘安拉’。

其实把真主的尊名,念成佛像的名字了。他们记得是佛像,而不是真主。他们把伊麻呢丢失了,还不知道。有些人还知迷不误的念,安拉。还另有几种讲法:

(一)“安拉呼”是从‘艾来海耶爱来呼’门中出字的伊斯目(尊名)讲个,拜,因为(安拉呼)是迎受拜的主。

(二)“安拉呼”是从‘爱里海夜艾来呼’门中出字的伊斯目(尊名)讲个,宁定。因为我们穆民的(心)凭着记“安拉呼”者宁定呢,我们的如海(灵魂)宁定在认“安拉呼”上。

(三)“安拉呼”是从(啊来海由啊里呼)门中出字的伊斯目(尊名)讲个,投奔,因为我们穆民要投奔真主呢,往真主祈祷呢。

(四)“安拉呼”是从(我来海也里呼)门中出字的伊斯目(尊名)讲个,赤增。因为一切“尔各力"(理智)在认“安拉呼”的扎体中是赤增张结的。

还有一种讲,穆民是真主从“安拉呼”的,呼上造来的,而后要归在“安拉呼”的‘呼’上呢。因此我们活着要念“安拉呼”记“安拉呼”无常时也念“安拉呼”那时‘归主’了,就归在“安拉呼”的,呼上了。才能归在真主的确下。活着念‘安拉’归主时念安拉,死后归不到真主的阙下,那就是两世一场空。

诗云,天愁无日月讨四季,地愁四方无真气,龙愁江海无真机,人愁原来归原位。但是念安拉,不念“安拉呼”的人就归不到“安拉呼”的呼上。那就真正的不是穆民啊!还有人说安拉是“古兰经”中表面的翻译‘意义’是正确的。不必要念“安拉呼”可惜,他的诚信说法是最大的错。因为:

第一、讲解《古兰经》必须要《古兰经》的太夫西热‘讲解’经来才能讲《古兰经》因为不用《古兰经》的太夫西热‘解释’经来讲解,有自己的私意着讲解《古兰经》的人是卡非热。

第二、穆圣说:在《古兰经》里面有扎西热‘表面’的‘买而纳’意义还有‘巴推呢’‘究理’的‘买尔纳’意义呢。不抓《古兰经》和《圣训》的‘吧推呢’究理的‘买尔纳’意义只能抓《古兰经》和《圣训》‘的‘扎西热’表面的‘买尔纳’意义是‘库夫热’‘传卡非热’的根子,见《太夫西热萨围》一册140页。三册10页。

同胞们啊!因此不念“安拉呼”只念‘安拉’的没有伊麻呢啊。必须要念“安拉呼”绝对不能念‘安拉’。穆民和穆斯林同胞们啊重要提醒!!!
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发表于 2019-2-10 20:29:38 | 显示全部楼层
最好念安拉胡,或者真主!
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发表于 2019-2-10 20:42:37 | 显示全部楼层
还是要注意呢,这个不容忽视
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发表于 2019-2-10 20:48:54 | 显示全部楼层
念得不同意义也就不一样了
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发表于 2019-2-10 23:39:43 | 显示全部楼层
念全称呼,安拉胡!!!
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发表于 2019-2-11 08:14:24 | 显示全部楼层
注意细节!!!别忽视了,而损害自身……
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发表于 2019-2-11 10:50:43 | 显示全部楼层
这个问题很早就看过文章,为避免出错或者说便于大众阅读,汉语文章中也一直是使用真主的。但自己也有疑问,因为外界已经普遍接受使用安拉了。我想对于文中的说法,大多数人一是不知道,二是懂得的人不要故意为之。这样是否合适?
我们念赞词时,有一部分在乎的发音上是基本很听不到的,这个是怎么解释的?
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发表于 6 天前 | 显示全部楼层
中国穆斯林在念“安老乎艾克拜勒”时,绝对不能念成“安拉艾克拜勒”!
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发表于 6 天前 | 显示全部楼层
本帖最后由 马立克 于 2019-2-17 15:24 编辑

安赛俩目!

        我有三个疑问:

        一、不是说就连一千四百多年前才颁降下来的《古兰经》都是原造的,那怎么真主的尊名反倒成了被造的???

        二、真主的尊名会是穆圣(祈主福安)给起的???

        三、穆圣(祈主福安)根本不识字,怎么会“拿来了太尔勒夫《认主》的艾里夫俩目,成了艾里伊俩呼”???
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