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由阿布顿拉喜.本.麦斯欧德传下,圣人ﷺ讲:在《宝命真经》被升走之前,你们念《宝命真经》吧。大限之日不到,直到《宝命真经》被升走。
有人问:这些真经被升走,那人们心胸中的那些怎样了?
圣人ﷺ答:一夜过去,在人们心胸中的那些被升走了,于是他们没记下丝毫,他们在真经里找不到丝毫。然后他们转向于诗歌。
由阿布顿拉喜.本.尔慕儒.本.阿随传下,他说:热苏论拉喜ﷺ讲:大限不到,直到《宝命真经》返回到降示之处。它在阿热世周围嗡嗡响,就像蜜蜂嗡嗡响一样。
胡达(太尔俩)明知而谕曰:你怎么了?
《宝命真经》答:我的化育之主啊!我被念着,却不被遵行。
在《المعالم》一经中这样讲。
依本.马哲辑录,由圣门配贤胡载一法传下,他说:热苏论拉喜ﷺ讲:一思俩姆教门会变旧,就像衣服的颜色会变旧一样,直到他们不知何为斋戒,何为拜功,何为罕吉,何为施舍。在真经上一夜过去,真经在地面上没留下一节经文。人群中要留下年迈的老头和老太太,他们会说:我们的父辈让我们知道了这句话:俩一俩海/印岚拉乎,于是我们念着它。
一位名叫岁莱的圣门再传弟子就问圣门配贤胡载一法:俩一俩海/印岚拉乎,对他们有什么益处吗?而他们是不知道何为乃玛子,何为斋戒,何为罕吉,何为施舍的?
圣门配贤胡载一法避开了他。然后那人又再二再三的问他。胡载一法都避开了他。后胡载一法面向他,说:岁莱啊!它会救他们于多灾海。重复了三遍。 |
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