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不礼尔德之人在教门上判定为坏人

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发表于 2019-6-6 23:05:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 望滇南 于 2019-6-6 23:06 编辑

    不礼尔德之人在教门上辈判定为坏人
演讲 导师 穆罕默德 哈比布 尔里米


      穆圣*说:“若是你们封了斋月的斋,并去礼尔德拜,真主必定对众天仙说:‘我的众天仙啊!的确,一切工作,都要取工资报酬,我的这些封了斋月的斋又去礼尔德的众仆民,要有报酬,你们见证我确已恕饶了他们前后的罪过。’于是,一位呼唤的天仙大声呼喊:‘穆罕默德(愿主福安之)的教生啊!你们返回家吧!因真主的恩惠,他已勾销你们的罪过,接受你们的善功了。’”

      穆圣*说:“尔德日来临,人们去寺礼拜向真主叩头时,真主就说:‘我的仆民啊!你们为我封斋,为我开斋,为我礼拜,你们站起来吧!我已经恕饶你们前前后后的罪过了。’”所以尔德节是筵席日,也是赦饶的日子。

      穆圣*说:“你们当在尔德日尽力地去施舍,并多干各种善功。”因为在这天行善功所得的恩典是无尽的恩典,是人们所不能想象的纯恩。所以,尔德日是赦饶多恕日,是恩顾恩赐日,是关照应答日。

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      我们圣传真道有一个传统,从圣人(愿主福安之)时光传下来的行持,但是后来人们大多都忘了。就是尔德拜礼完后还有四拜的副功拜,这个拜在圣人(愿主福安之)时光是圣人(愿主福安之)亲自带领的,后来是圣门弟子带领的。再以后是辈辈的穆勒师德给口唤礼,要注意这个事情,尔德的两拜是当然拜,是瓦直布,不是副功。

      不礼尔德之人在教门上判定为坏人,所以我们圣传真道就有百里路上赶主麻,千里路上赶尔德的说法。

      圣传真道的规矩是,你们从晨礼起念喜邦克,每道门三遍,五遍,七遍或者九遍,这是遵行圣行,以增加对真主的赞美和感谢,并庆贺尊贵的尔德节!你们带美香,穿新衣,并在拜前饱吃吧!因为一年到头只有这天吃饱是受喜的行为。这日是连同吃下的食物都要上天秤的。

      穆斯林一年到头其他时候的欢乐是憎恶的,甚至是非法的,但是尔德节的欢乐是受喜的,所以你们庆贺欢乐吧,你们接绪骨肉近亲,拜访四大父母和亲朋好友,并且互相祝贺吧!因为这一天是多施之主对敬畏的信士恩上加恩之日。

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      这日也是野比劣厮被释放而聚众开会之日,在斋月的头一日,恶魔都全部被关起来了,除了一些漏网的神卡费勒以外。所以斋月里没有打扰,很多平常干罪不行教门的人,到了斋月会清醒过来,他会礼拜封斋,不再干罪。但是开斋节以后恶魔野比劣厮被释放以后又来打扰他,又来诱惑他,所以有些人开斋以后,就开始坍塌功修,开始抽烟喝酒干罪。

      所以尔德节也是恶魔被释放之日。我们礼尔德,而恶魔野必劣厮则在聚众开会。因为每逢这一日,他们就非常忧愁,众多的小恶魔聚在他们的头目身旁说:“我们的头领呀,天地间谁敢触怒你,我们就去毁灭他。”

      老野比劣厮说:“没有,但这一天,真主恕饶一些(穆圣的)教生,我们要想出各种办法让他们(从今日以后)又去忙于干违禁的享受,如犯禁喝酒等,直到他们遭到真主的谴怒而受到罪刑。” 所以尔德节以后打扰就开始了。
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发表于 2019-6-7 05:55:24 | 显示全部楼层
托靠真主,不要让我们出了斋月后就放飞自我,4不要忙于干违禁的享受,托靠真主托靠真主
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发表于 2019-6-7 06:09:56 | 显示全部楼层
几年前有一次我在外地出差,由于工作很久与教门失了联系,自己也没有抓功修,心中很着急,就在尔德前一天请了两天假就一路搭车赶到盘溪,大概也有两三百公里吧。一个大姐笑着说我这也算百里赶主麻,千里赶尔德了。 我当然是达不到这种层次的,只是这个经历让自己有一丝欣慰。
同样还有一次,我就在昆明且没有上班,在不忙的情况下,由于疏忽错过了尔德的时间,到一个礼拜点时别人刚好礼完,就赶快到另一个,结果也刚好礼完。一个阿訇听到后非常惋惜说我怎么不早点。当时我内心还是有些不以为意的,觉得反正不是主命嘛。

结合导师演讲,这一正一反的经历我想都是参考。今生的功修非常可怜,到后世可能会为每一次疏忽懊恼,为每一个上紧的行为而庆幸。
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发表于 2019-6-7 22:21:40 | 显示全部楼层
出了斋月,野比利斯就被放出来了。人的私性,诱惑更大。要小心谨慎
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发表于 2019-6-7 22:26:52 | 显示全部楼层
一年之中,主命的拜天天有,而讨喜的尔德只有两次,疏忽的人太可惜了
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发表于 2019-6-7 22:39:37 | 显示全部楼层
要努力恪守拜功
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发表于 2019-6-7 22:54:48 | 显示全部楼层
求主护佑啊,自己也要时刻警醒不被恶魔打扰上当受骗。行亏。
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发表于 7 天前 | 显示全部楼层
谨慎小心
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发表于 7 天前 | 显示全部楼层
谨慎小心
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