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【参悟】从汉字“夹”中参悟人生的敌人!

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发表于 2020-6-12 17:26:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

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原创  芝兰雅苑


从汉字“夹”中参悟人生的敌人!
作者:轶名


穆圣(祈主福安之)说:“谁认识了自己,谁就认识了真主。”
人生如梭,岁月如刀。人在一生中活了一百岁, 也只不过是 36500 天而已,在有限的生命里首先把自己认识清楚,把人来到这个世间的意义搞明白是一件至为重要的事情,否则糊涂着来再糊涂着离开人世有什么意思呢!人要活得明白,就要多问几个为什么,就要向有真知的人去求教,这样既尊重了自己,也珍惜了一生有限的时光,不枉为人。
人要想得平安,首先要明白什么是非法,远离了非法的事情和事物,自然就入在了平安里,认识自己更是如此,即:首先要明白谁是你真正的敌人, 看清了自己的敌人并远离它、堤防它,再去找自己真正的朋友或者兄弟,他就在他的一生之中有了得平安的可能。那么,首先是看清敌人远离敌人,其次是与真正的朋友聚合,这两点缺一不可。为什么要与真正的朋友聚合呢,因为人是具有群体性特点的,正所谓物以类聚人以群分,你与什么人相处你就会得到同类之人的品质和品性。人和他们所喜爱的人在一起,喜爱真知之人和真知之人在天堂里;喜爱恶魔之人和恶魔同在火狱里。
你远离非法就有吉庆可言,否则在恍惚中度日不明真相,终日与狼共舞还以为自己是安全的,没有丝毫警戒之心的人免不了要遭受被狼吞食的危险。而在现实生活,我们不免会看到周围的人对人生会发出这样的感叹:哎!真是雾里看花,越看越迷茫,越看越觉得没有方向。他们不是没有知识,不是没有理性,那为什么还会有如此的感叹呢?关键在于:不识庐山真面目,只缘身在此山中。
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大家都知道,最有效地不被水淹死的方法就是一条:远离河流、池塘。同样地道理,在今世这个社会的大染缸里,你想凭着一己之力分辩清楚:赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫,想常在河边走而永远不湿鞋,这可能吗?身在今世不可能把今世认清。要摆脱今世的旋涡,就要从今世的旋涡中脱离出来,要看清楚自己,首先要从自身中跳出来。那么如何才能认识自己呢?
首先要了解人的四个敌人!
我以中国传统文化中的汉字做比方,站在具有最崇高的伊斯兰信仰的高度来阐述这个问题。

人的四个敌人分为前后左右,共四个:在前面的是野比劣厮,在后面的是恶魔,在左边的是人的耐夫厮——自性;在右边的人的私心。中国的汉字“夹”形象地表现了人与四敌的关系。


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野比劣厮(形如“夹”字前面的一):它的原身是尔杂伊莱,是真主从烟和火上造化的,曾是真主的第五大天仙,后因真主造化人祖阿丹后,他居功自傲、心怀嫉妒,不愿向阿丹叩头,违抗了真主, 故遭真主恼怒,贬下世间。尔杂伊莱有挑唆人心的能力,他雌雄同体,所生后代统称“野比劣厮”。
恶魔(形如“夹”字后面的一):它属精灵类,精灵从火上被造化,精灵当中有一些属仇视伊斯兰、仇视穆斯林的,他们的能力比野比劣厮要大, 破坏性更大。
耐夫厮——自性和私心是亏伤人的。真主造化人,把高洁的灵魂和动物一般至低的身体结合于一起以显示真主的能为,灵魂和躯体所显示的也是真主的能为。人类是具有了至高的灵性也具有了如同动物一样的需求和能力,就有了如同水火水容的存在,理智和自性,真、善、美和假、丑、恶的斗争等。


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自性和私心 (  形 如“夹”字左右的两点)相当于套在马身上的两个 马龙头,心胸是恶魔干扰之地, 野比劣厮要夺取人的 至宝——正信伊玛尼。人唯有正信伊玛尼入心才会有回天堂的可能,而野比劣厮就是要千方百计的阻止人类回天堂,原因在于野比劣厮已被真主判定永居火狱,而它就是要利用今世的短暂的暂存尽量多的把人拉下火狱。要想野比劣厮的阴谋不得逞,就首先要回到伊斯兰的正道上来——认主独一并坚定的看守自己的无价之宝——正信伊玛尼,并堤防自己的自性和私心。
恶魔的语言是暗示,它发端于人的自性,使之偏向于它,当有私心、歹猜、骄傲自大、自性胜过于理智时,它就以妙体的形式行走在血液中,它在人的心胸中挑唆,就是使你以自性的低贱的参悟或是以歹猜的推测而产生、新生出违背合法的结论, 因此而产生罪错的行为。


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野比劣厮和恶魔多是属于无形的,是人无法用眼睛能分辩出来的,它们作用于人就是当人有了私心起了耐夫厮的时候唆使人去行为地干罪,当人们不警惕自身的私心和自性时,无法堤防无形地野比劣厮和恶魔,那么人就在自身的欲火中燃烧,就好像“夹”字隐藏掉上、下的“一”而就成了“火” 字一样,越是欲望强烈,火越烧得旺,野比劣厮和恶魔的无形地唆使就越有用武之地,人类在无警惕性的情况下逐渐会失去理智,以至于干出令自己都意想不到的罪恶出来。
繁体的“夹”字是“夾”,好比在人左右各伴着两个小人,人都知道,身边有小人陪着是不可能有平安的道路可行的,一旦疏忽必被小人所害最终着了野比劣厮的道,失去人生命中最宝贵的东西。
中国的汉字“夹”(夾)给我带来的参悟使我更加清醒地意识到,要令野比劣厮和恶魔的阴谋不得逞,首先要看管自己的心,在任何事情上警惕自己的私心和私动的行为,并尽力地除掉自性和私心这两个“小人”,只有这样,野比劣厮和恶魔就无能为力,人才会真正是个人,才会拥有真正的有正确信仰与信念的人生,才会沿着穆圣(祈主福安之)所教导我们的踏上两世吉庆地回原家乡的伊斯兰的道路。


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发表于 2020-6-12 19:18:50 | 显示全部楼层
野比劣厮和恶魔,耐夫斯和私心,我分不清楚。
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