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塞俩目!学习:完纳天课是真主的命令(二)

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发表于 2021-5-2 16:32:09 | 显示全部楼层 |阅读模式


在《古兰经》2章43节中说:(وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ)
“你们当立行拜功,完纳天课,你们当和一切鞠躬的人一同鞠躬。”这节经文真主命令有经之人跟随至圣e礼拜,并且将天课交纳给至圣e。

伊本·欧麦热传述——真主的使者说:(بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ،)
“伊斯兰建立于五大根基:作证除真主外,再无应受崇拜的主宰;作证穆罕默德是真主的使者;
(".وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالْحَجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ)
谨守拜功;完纳天课;朝觐天房;封热麦佐乃月的斋。”(布8段、穆16段)

艾布•胡热依热传述——至圣e说:(إِذَا أَدَّيْتَ زَكَاةَ مَالِكَ فَقَدْ قَضَيْتَ مَا عَلَيْكَ)
“如果你完纳了自己财帛的天课,则你确已脱去了自身的责任。”(提618段)

的确除了真主,一切都是暂存的,是要被毁灭的。有钱的人只是真主的财产保管员,有再多的钱财,也只是暂时拥有,暂时保管。作为一个真主的财产保管员,要诚信衣禄是来自真主,不会因为人的贪爱而增加,也不会因为行教门而减少。

要知道:衣禄不仅包括自己的衣禄,而且还包括别人的衣禄。因为有些衣禄是真主借你的手转给别人,如果你不慷慨、不乐善好施,那么以后别人的衣禄不再经过你的手转出。如:养育孤儿上、供养学生上、照顾孤老寡母上,在所有的善行的事情上都是有责任的。所以,遵行圣传教门的第一个表现就是慷慨大方和乐善好施,非常愿意施舍和帮助别人。

艾布•胡热依热传述——(فَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ الْعَرَبِ,)
在真主的使者e归主后,艾布•白克热出任哈里发时,有一些阿拉伯人叛教了(就是拒绝完纳天课,于是艾布•白克热下令讨伐叛教徒)。
(فَقَالَ عُمَرُ: كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ؟ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ.)
欧麦热对他说:“你为何要讨伐这些人呢?而真主的使者e曾经说过:‘我奉命与人们作战,直到他们作证:除真主外,再没有应受崇拜的主宰。
(فَمَنْ قَالَهَا فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ. إِلاَّ بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللهِ.)
谁诵念了这个作证词,谁的财产和生命都得到我的保护。除非违犯伊斯俩目教门的禁令,而对他的清算全在于真主。’”(布1399段)
(فَقَالَ: وَاللهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ, فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ,)
艾布•白克热说:“以真主起誓!我一定要讨伐那些把礼拜与天课区分对待的人,因为天课是拥有财产者必须交纳的义务(如同礼拜是身体必须履行的义务一样)。
(وَاللهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَا.)
以真主起誓! 假若他们给我拒交他们原来交于真主使者e的一只山羊羔,我一定要为之讨伐他们。”
(قَالَ عُمَرُ: فَوَ اللهِ مَا هُوَ إِلاَّ أَنْ قَدْ شَرَحَ اللهُ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ.)
欧麦热说:“以真主起誓!真主已使艾布•白克热的胸襟开阔,我终于明白,他坚持的就是真理。”(布1400段)
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发表于 2021-5-2 19:22:12 | 显示全部楼层
遵行圣传教门的第一个表现就是慷慨大方和乐善好施,非常愿意施舍和帮助别人。
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