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真主御前不是一律平等的

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发表于 2021-5-7 22:25:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
真主御前不是一律平等的
《正统珠玑》


      真主说:“你们向我祈求,我便应答你们。”(40:60)

     为什么真主没有应答人们的祈求呢?

     因为教生在真主御前不是一律平等的:

  有的人祈求不受领承,功修也不受领承,甚至正信都没有受领承;

  有的人真主领承了他的功修,但是不应答他的祈求;

  有的人真主应答他的祈求也承领他的功修;

  还有一等人是至圣(愿主福安之)所描述的:“有人向你们讨水喝,讨吃的东西,他的头发是乱的,他的衣服是破烂的,你们不知道啊,他的确是真主的外哩。他求真主把世界翻过来,真主也应答他。”这段圣训提到的这等人的祈求是受真主承领的,其他教生的祈求就不一定被承领。


      所以在圣传的教门里,要请人代为祈求,自己向真主求乞还不够,还要请那些在教门上清廉洁皎的、有品级的或请外哩为自己祈求。这就否定了一些人鼓吹的:真主面前人人平等。
发表于 2021-5-10 22:44:21 | 显示全部楼层
每次梦见亡人,自己念了苏热提还总是觉得有些欠损,请有些很优秀的阿訇念了苏热,心里才觉得完美了。
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发表于 2021-5-10 22:42:54 | 显示全部楼层
所以才有媒介吧,通过高贵的门庭尊贵的导师,才能有幸知道教门更深层的知识和教门的意义.那些清廉皎洁的人,我们自己看了都觉得欢喜,真主更是欢喜这样的人,我们有什么理由不尊重他们,不喜欢他们,请求他们帮我们做好的度阿易呢。
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