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寻求之人的功修(十七)解明念

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发表于 2021-6-9 18:02:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
三、寻求之人的功修
道长所解明的是,除非全为真主,否则为了达到外哩贤品而功修的人,如同举伴的人。因为不是为了真主而把自己完全付出于正道,指望知识和主亲赐的能力不是为了扩大至圣ﷺ的家业,铺宽通达于真主的道路的人,他的意念已经堕落了(نیته الی سقط)。在事物本质之中的思考应当是:“因喜主而做一切能做到的,为接近真主而行一切可能的功修,指望能力与品级是为了铺宽真主的道路。”他便由火狱上远离了(هوما بعد عن النار الجهنم)。


(十七)解明念(لااله الاالله)

念的规矩是从右肩到心念(إّ),从心出到右肩念(لاَ)。“你看太阳上升时,从他们的山洞往右斜,太阳下落时,经过他们往左偏……真主引领的人,他就得正道。真主使之迷误的人,你绝不能发现一个对他爱护的指导之人。”(18:17)。按部位念,他要进入(الله),推出心中的私欲自性,一切黑暗和欺人的今生的一切家私,入在真主之光(نورالله نورالحق الی قلب)。凡念它的人,必须十分尊重自己的明师引领之人(穆勒师德),在他面前时,要有礼仪。在千里之外,一经跪下,就如同穆勒师德在面前,不忘自己受指点的真恩。在任何地方都如在明师(穆勒师德)面前,亲面相对,他就受承领了。否则,他失去了(نیة),便不属于门人的位份了,自然,一切便失效了。那么,他的一切功修只是自我安慰,做给人瞧,虚有名声,实则无效了。

每念一百遍便近主一个台阶。他流泪哀怜了。他念道:“主啊!你是我亲奔归落之处,我寻求的是你的喜爱。求你喜爱我,使我认识你。”直到晨礼的叫拜止。他便是夜行的人了。

节选:【真道隐密】
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发表于 2021-6-9 21:57:17 | 显示全部楼层

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