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一代宗师花寺先贤马来迟的尊贵遗物所引起的感慨

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发表于 2009-11-13 17:40:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 伊兰之子马君贤 于 2009-11-13 17:42 编辑

近日有幸在花寺先贤的第十辈后裔(临夏西川聂家庄四坊头)处见到了花寺太爷曾经使用过的部分珍贵的遗物,其中有先贤曾穿过的鞋、长衫,用过的玉柄小刀、折扇、枣树皮编成的拜毡(据说先贤曾用它过黄河而显了可拉默提),还有从麦加带来的可而白天房幔帐、数部经典、印章等物品以及清道光年太子太保都御使赠送给先贤的两块匾额(其中一块已被当柴给烧了)。但是经过了解后得知这些物品只是先贤所遗留的所有物品中的一小部分,其他许多珍贵的物件已经遗失不复存在了,原因有几种:1是被有关部门拿去作永久性展览,这还算是好的,2就是被后辈们卖给了捣腾文物的贩子,3是被偷,4是因为保存方法不当和人为破坏而腐败残破。
    我个人认为,这些珍贵的伊斯兰教文化遗产全部遗失殆尽、不复存在是早晚的事,而它们的遗失将是对我们研究宗教历史和价值是极大的损失,为什么说会全部不复存在哪?原因有几种:1是这些文物没有得到很好的保养和呵护,也就是说没有一个好的存放环境,房屋阴暗潮湿,没有丝毫防盗措施,2是后辈子孙们没有深刻意识到这些珍贵文的价值所在,如贩卖、转借等,3是个别极端自私狭义之人的破坏,比如有人借沾吉的机会对先贤遗物特别如拜毡、经书等以撕咬和切割等卑鄙进行摧残,更可气的就是为了钱而行窃的无耻之徒们,据先贤后人讲,先贤曾经用过的一尊明清时期的纯铜香炉在去年被贼偷去了,4是不为广大有识之士所关注和重视,这里面还有一个令人不解的原因——他们(先贤后裔各子系,临夏目前有四个子系坊头)宣传自身身价的呼声淹没了对这些珍贵文物的发扬和群策群力的保护,据说手头没有任何先贤遗物的后辈们在极力掩盖和混淆视听(有说遗物全部流失,有说遗物有伪造之嫌疑等),原因就是为了证明对方直系正统后裔的不正确性的同时加强自身的宣传。)对于这些传言我宁愿相信它不是真实的,如果这样的话将是我们的悲哀,整个穆斯林名族的悲哀。我还是真心希望不管是不是先贤后裔与否,都把这些珍贵的伊斯兰文物视作是我们整个名族的瑰宝而加以重视和呵护,引起各方关注,好让这些残存下来的文物再不要消失,最好能有一处设施齐备正规的存放处,把这些遗失后将永远不可复得的伊斯兰人文遗产的损失和遭破坏程度降到最低,好让若干年后的后人们也能一睹这些珍贵的伊斯兰文物,我想,这一定也是所有广大穆斯林教胞的期望和心声!
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匿名  发表于 2009-11-14 00:19:22
请问那张拱北的相片是那个门宦 啊?
匿名  发表于 2009-11-14 10:05:39
请问那张拱北的相片是那个门宦 啊?
Guest from 61.178.193.x 发表于 2009-11-14 00:19


当然是先贤马来迟的拱北了
发表于 2009-11-14 14:01:44 | 显示全部楼层
粘吉了!看到先贤许多珍贵的物件已经遗失不复存在了,感到十分的悲痛!
发表于 2009-11-14 17:11:33 | 显示全部楼层
沾吉了,感谢!
匿名  发表于 2009-11-15 15:08:17
撒瓦不、、、[img][img][img][img][/img][/img][/img][/img]愿安拉回············
匿名  发表于 2009-11-20 11:26:02
粘吉了!看到先贤许多珍贵的物件已经遗失不复存在了,感到十分的悲痛!
发表于 2009-12-21 13:35:53 | 显示全部楼层
在二十多年前 我就荣幸的在临夏聂家庄有个叫“四爷”的人家里 沾吉了花寺太爷的珍贵遗物 记得当时还有个老太爷用过的很考究的刀具和过黄河显“克拉买”的拜毡 但是保存的不太怎么好 建议设立展览馆 以供大家沾吉
发表于 2009-12-23 15:58:28 | 显示全部楼层
难得见到,收藏了
发表于 2011-9-14 13:31:08 | 显示全部楼层
那是《华寺-虎飞耶》第七辈传光者《开立木》海里法的拱北,在聂家庄。海里法生于《四月初八》终于《十一月二十日》。
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