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预知未见

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发表于 2015-4-13 10:37:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
   预知未见

真主给至圣降示启示,让他知道种种未知事件和将来要发生的事情。这方面的圣训非常之多,像无边无际、探不到底子的大海一样。预知未见这种圣迹是贵圣穆罕默德已知的种种奇迹中的一个断然事实,从圣人时代起直到现在,它的传述系统是连续而可靠的,这种圣迹的圣训传述非常之多,这些圣训的内容一致说明真主给圣人赏赐了预知未见的知识。

伊玛目艾卜•伯克尔•本•穆罕默德以他自己的圣训传述系统给我讲述了再传弟子艾卜•瓦伊勒从圣门弟子厚载法口上传述的一段圣训,他说:
“有一天,真主的钦差大圣站在我们中间进行了一次长长的演讲,他从这一天发生的事开始,一直到**来临为止,详细讲述了期间要发生的一切。记住的人记住了,忘记的人忘记了,但我的这些伙伴们都已经知道了。每当我得知他讲述过的某件事发生时,我就记起了它,就好像一个人记起自己的一个不在身边的朋友的面容一样,后来,当他亲眼看见他时,一下子认出了他。”圣门弟子厚载法停顿了一下又说:
“我不知道我的伙伴们是真的忘记了,还是假装忘记了。指真主起誓,真主的钦差大圣一一数说了挑起是非的人,直到世毁灭。他数说过的挑起是非的人有三百之多,他一一为我们叫出了他们的名字,他们的父亲的名字以及他们的部落。”
圣门弟子艾卜•赞尔说:“真主的钦差大圣弃我们而去,天上只要有一只鼓动双翼飞行的鸟儿,他都已经给我们提醒了关于它的一门知识。”

考证圣训的学者和伊玛目记载了圣人曾亲口告诉自己的圣门弟子的许多未来事件,其中有他曾许诺弟子们:他们将战胜敌人,光复圣城麦加,攻克耶路萨冷、也门、大叙利亚、伊拉克,安宁将普及,甚至一个单身女人从伊拉克的希拉城起程前往麦加来,除真主外,她什么也不用怕,其中还有圣城美地那将遭受攻击,真主将为穆圣的教民打开尘世的富贵之门,穆圣的教民将分享罗马大帝和波斯皇帝的宝藏,穆民之间将产生是非、分歧和私欲的纷争,他们将重蹈前人的罪恶之辙,分裂为七十三伙,其中只有一伙能得脱离,他们将享受种种荣华富贵,早晨穿着一件华服出门,晚上又穿着另一件丽装出去,一道菜撤下去,另一道菜又端上来,他们要像装饰“克尔白”天房一样装饰自己的家。在这段圣训的结尾,圣人说:“今天,你们是我的教民中最优秀的人。”当他们因胜利而变得趾高气扬、波斯和罗马的女人成为他们的婢女侍奉他们时,真主将要使他们自相残杀并使他们中的坏人压倒好人,他的教民将与土耳其人、高加索人和罗马人战争,波斯皇帝和他的帝国将消失,其后不会再有波斯皇帝和波斯帝国,罗马大帝和他的帝国也将消失,其后,不会再有罗马大帝,他还提到罗马人将有数个世纪的气数,直到世界**,一个世代不如一个世代,时间将缩短,知识将被抓走,是非将爆发,杀戮将普及,他说过:“阿拉伯人真不幸,他们的厄运已临近!”整个地球为他而卷起,让他观看了世界的各个东方和各个西方,他的教民建立的政权将达到大地上为他而卷起的疆域。正是由于这个原因,他的教民延伸到了世界的各个东方和各个西方,从远东的印度大地到荒无人烟的大西洋岸边,世界上从来没有一个民族占有过横跨世界南北的如此大国。与此同义的,是他说过的另一段圣训:“‘厄尔布’人要援助真理,直到**将临。”伊本•麦迪尼认为“厄尔布”人就是阿拉伯人,其他学者们则认为“厄尔布”人就是西方之人。由艾比•奥玛麦传述的另一段圣训说:“我的教民中的一伙人要援助真理、战胜自己的敌人,直到真主的天命(即**)将临他们,而他们依然如故。”有人询问道:“真主的钦差大圣啊!他们在哪里?”他说:“他们在耶路萨冷圣城。”

圣人还预言了伍麦叶家族建立的伍麦叶王朝以及圣门弟子穆阿维叶将执掌穆斯林政务并成为哈里发的事实,他还为此事而嘱托过他,他也预言伍麦叶王朝的哈里发们将把真主的财富世袭传递,圣叔安巴司的后代将高举黑色的旗帜推翻伍麦叶王朝,建立起比这个帝国大几倍的阿拔斯王朝,他也预言了伊玛目赫迪的出世,他也预言了自己的家族将要遭受的苦难、杀戮和流放,他的爱婿圣门四贤阿里将被杀害,阿里是火狱的分界线,他的辅助者都进天堂,敌对者都进火狱。日后,果然有反叛阿里的赫瓦离支派,以仇恨阿里为崇拜真主的仪式的纳绥拜派以及断阿里为叛教者的拉瓦菲多派出世。

圣人说过:“奥斯曼正在诵读《古兰经》时要被杀害,也许真主要给他穿一件袍服,而他们想要脱下它”,“他的鲜血要流在‘不久,在对付他们方面,真主使你足够了’这节经文上。”圣人也说过:“只要欧麦尔还活着,是非就不会出现。”

圣人预言了圣门弟子祖拜尔向圣门四贤阿里发动的战争,也预言浩厄布地方的狗群要向某一位圣妻嚎叫,她的身边有很多人将被杀死,她自己将在频临死亡之后得救。后来,当圣妻阿依莎率领军队向巴士拉城进发的过程中果然有狗群在浩厄布地方向她嚎叫。

圣人预言有一伙行亏的人要杀害圣门弟子安玛尔,后来,他果然被穆阿维叶的军队杀死。他曾对圣门阿布顿拉•本•祖拜尔说:“伤哉!人之于你,伤哉!你之于人。”他曾针对一直与穆斯林共赴患难的格兹曼说过“他是火狱的居民。”后来,这个人自杀了。他曾对包括圣门弟子艾卜•呼莱勒、塞穆拉特•本•君德本和厚载法在内的一伙人说:“你们中最后死的人要死于火中。”后来,这几个人常常互相打听消息,塞穆拉特是他们中最后一个归真的人,他老糊涂了,掉在火里烧死了。他曾针对被天神洗过的烈士罕佐莱说:“你们去问一问他的妻子,我确实看见天神们给他洗了大净。”他们询问她时,她回答说,他出门参加战役时由于情况紧急而没有洗大净。圣门弟子艾卜•塞尔德说:“我们找到他的头颅时,还有水往下滴。”

圣人说过:“哈里发制要留在古莱氏人中间,只要他们能立起教门,这要一直留在古莱氏人中间。”圣人也说过:“塞给福部落中要出一个骗子和一个杀人狂。”人们日后果然见到罕扎只和穆赫答尔从他们中出现。圣人预言过伪先知穆塞莱麦将被真主毁灭。他给自己的女儿法蒂玛说过她将是他家属中第一个步其后尘辞世的人。他警告过一部分人要在他归真之后叛教。他讲过正统的哈里发制度在他之后有三十年光阴,其后,它就要变为王位世袭制,后来的事实都一一证实了这些预言。他还提到了圣孙哈桑的在位期限,他说:“教门以圣品和仁慈开端,其后是仁慈和哈里发制,其后要变成王权暴政,其后,我的教民要遭受暴虐、专横和腐败。”

圣人讲述了欧外斯•格尔宁仪①的情况,他预言一些王子们要拖延礼拜的时间,他的教民中要出三十个骗子,其中有四个女骗子,另一段圣训说他的教民中要出三十个骗子,其中一个就是大骗子“旦扎里”,这些骗子都要借真主及其钦差大圣的名义欺骗穆民。

圣人说:“不讲阿拉伯语的人在你们中间增多的时间快到了,他们要吃你们的战利品,要斩杀你们。当一个来自格哈团部落的人手拿棍子驱赶人群时,大限就要到了。”他说:“你们中最好的人就是我这个世代的人,然后是继他们之后而来的人,再后是继他们而来的人,其后,要出现一伙人,他们要替人作证,但人不愿求他们作证,他们欺骗人群,不忠于信托,他们要发愿,但不履行诺言,肥胖将会在他们身上出显现。”他说:“只要有一个世代将临人间,其后的世代就要比它更坏。”他说:“我的教民要断送在古莱氏部落的一些小子手上。”这段圣训的传述人艾卜•呼莱勒说:“假如我愿意,我就可以给你们公布他们的姓名。”

圣人预言了否认前定的“革德忍耶”派和凭私意断穆民为叛教者的“拉菲多”派的出现,他也预言伊斯兰教民族的末尾将要漫骂他们的先驱,援助教门的人会越来越少,少得像食物中的盐一样,他们要一直闹分裂,直到最后时正统团体要消失。他也说过他的教民在他归真之后要发生内讧。

圣人预言了赫瓦离支派的出现及其特征,提到他们中有一个手不健全的人,他们的特征是剃光头。他预言牧羊人将成为众人的领袖,光头光脚的牧羊人要竞相修建高楼大厦,女奴要生下自己的女主人,古莱氏人和盟军永远不会战胜他,而他自己要战胜他们。他预言征服耶路萨冷之后要发生大面积的死亡,许诺他的教民将在巴士拉修建城池,他们将象有王位的国王一样在海上出战。他还说过:“即使教门悬挂在天上的金牛宫,波斯人的一些子孙肯定要把它摘下来。”

一次圣征中突然刮起一阵大风,圣人说:“刮风的原因是由于一个伪信士的死亡。”当大家返回美地那城时,发现事情果然如此。有一次,圣人对与他同坐一席的一伙人说:“你们中有一个人,他在火狱中的臼齿要比乌侯岱山还大。”艾卜•呼莱勒说:“当时在坐的一个个逝去了,只留下我自己和另外一个人,那个人后来在叶玛麦战役中做为反叛者被处死了。”

圣人说出了那个隐匿了犹太人的一颗珍珠的人,珍珠果然在他的行李中被找到,他也指出了那个隐匿了一件披风的人并说出它倒底被藏在什么地方。当圣人的骆驼丢失时,他说出了它在什么地方,并说出它的缰绳是如何被一棵树挂住的。哈推木从美地那城给麦加的古莱氏人发了一封信,告诉他们圣人正在准备进攻他们,圣人知道了此事并让人把送信人追了回来。乌麦尔和索福旺两人暗地里达成了暗杀圣人的协议,当乌麦尔来美地那刺杀圣人时,真主的钦差大圣把事情的全部秘密经过摊开,摆在他面前,他就归顺了圣人。圣叔安巴司把一部分金钱留在自己的妻子吾姆•珐多利跟前,要她保守机密,当圣人把他的事说穿时,他说:“除我和她之外,谁也不知道此事。”这是他归顺圣人的起因。圣人预言他将杀死伍拜耶•本•赫勒夫,欧特白•本•艾比•莱海布将被真主派遣的一只野兽吃掉,他也预言了白德尔战役中被杀死的多神崇拜者的下场,这一切后来都成了事实。

关于圣孙哈桑,他曾说过:“我这个孙子,真是一位领袖。真主将通过他使两派人和好。”他对圣门弟子塞尔德说:“也许你将活在我们身后,以便一部分人获益于你,而另一部分人品尝你的威力。”虽然穆阿塔与美地那城有一个多月的旅程,但圣人在穆阿塔战役之日说出了在那里牺牲的将士的情况。阿比西尼亚国王奈嘉玺在他自己的国家归真时,圣人在遥远的美地那城向大家公布了消息并为他立站殡礼。当波斯皇帝的信使菲鲁兹来见他时,他告诉他科斯鲁大帝已被杀死,菲鲁兹后来证实了消息,归顺了圣人。圣人预先告诉圣门弟子艾卜•赞尔他将被人们驱逐,圣人发现他在清真寺里睡觉,就对他说:“当你被赶出清真寺时,你会怎样呢?”他说:“我就要住在禁寺里。”圣人说:“如果你被赶出禁寺呢?”圣人讲出了他将独自一人生活并将孤独地逝去的情况。

圣人预先说过他的众妻室中最快跟着他归真的人是她们中手最长的那一位圣妻,他的预言实现在了圣妻宰乃白身上,因为她是她们中手最长的一个即最惯于慷慨施舍的人。他预言自己的孙子侯赛因将在库法的团夫地方被杀害,并用自己的手拿着一块泥土说:“这里就是他的栖身地。”圣人针对圣门弟子载德•本•苏罕说:“他的一个肢体要抢在他之前进入天堂。”后来,他的手在一次圣战中被斩断。他曾在希拉山对与他在一起的圣门弟子说:“山啊!你立稳吧!站在你之上的只是圣人,至诚者和烈士。”后来,圣门四贤阿里、圣门亚贤欧麦尔、圣门季贤奥斯曼、圣门弟子托里哈和圣门弟子祖拜尔被杀害,圣门弟子塞尔德被刺死。他在从麦加城迁移到美地那城的旅途中对为了得到一百头骆驼的赏金而追赶他的苏拉格说:“当你戴上科斯鲁大帝的两只手镯时,你会怎样呢?”日后,当穆斯林战士消灭了波斯帝国,把科斯鲁大帝的手镯交给圣门亚贤哈发欧麦尔,他把两只手镯给苏拉格戴上说:“感赞真主!他把两只手镯从科斯鲁的手中夺下来,戴在了苏拉格的手上。”

圣人说过,有一座城市将被建造在底格里斯河、渡节尔河、古图鲁布河和苏拉河之间,大地的宝藏将向它进贡,大地将向它臣服。他在这里指的就是巴格达。他说过:“这个民族将出一个名叫瓦利德的人,对这个民族来说,他比法老对自己的民族还坏。”他说过:“大限不会来临,直到两伙人喊着同一个口号互相厮杀。”他指着苏海里•本•阿穆茹对圣门亚贤欧麦尔说:“欧麦尔呀!但愿他要站一个让你高兴的立场。”这句圣谕日后果然应验了,圣人归真之日,他在麦加城所持的立场与圣门大贤艾卜•伯克尔在美地那所持的立场完全一样,他站起来给麦加人讲了一席与艾卜•伯克尔在美地那的演讲几乎一样的话,巩固了人们的信念,以真知灼见端正了他们的认识。圣人在派遣哈立德去征服一个基督教部落首领乌凯迪尔时对他说:“你见到他时,他正在放牛。”

上述预言日后一一都应验了,有些发生在圣人在世之日,有些发生在圣人归真之后,他还常常把与他坐在同一个席上的人们的内心机密和隐密说出来,把伪信士的心事、顽逆不顺、针对圣人和信士们在私下散布的谣言揭示出来,甚至他们互相告诫说:“别出声!指真主起誓,即使天神不告诉他的话,地上的舌头也会告诉他。”巫士勒比德•本•艾阿绥穆给圣人施了邪术,圣人揭穿了他的邪术,并告诉弟子们他是如何施邪术的,他把邪术施在梳子上、梳头时掉下的头发和晒干了的椰枣树枝中,把它扔在“责尔旺”水井里。弟子们去寻找时,果然发现情况与圣人所说的完全吻合。当古莱氏权贵达成协议,封锁哈希姆家族并与之断绝一切关系时,他们把协议内容挂在“克尔白”天房上,后来圣人告诉他们虫子已经吃掉了墙上的协议书,只有其中写着真主尊名的那部分被虫子留下来,没有吃掉。他们一点也不相信地去查看时,情况果然如圣人所说的一样。圣人登霄回来给古莱氏人讲解他升天的过程时,他们拒绝相信他的讲述,圣人就给他们描述了耶路报萨冷圣城的面貌,就好像一个对它洞悉无余的人一样,而且他还给他们描述了他旅途中见到的驼队,并准确地告诉他们驼队将要到达麦加城的日期,后来证明他讲的都是真的。

圣人还预见了其它许多事件的发生,其中有些事件在当时还根本没有任何发生的苗头,有些事件的苗头已经显露出来了,正如他的圣训所说:“耶路萨冷的兴旺是美地那的衰败,美地那的衰败是内战的抬头,内战的发生是攻克君士坦丁堡。”圣人预言了世界**来临的种种征兆与迹象的显露,预告了人类复生并将被集合在真主面前的事实,描述了善人与恶人的结局,天堂、火狱以及清算场的情况。

与这篇文章内容有关的资料可以单独构成一本包括好几卷著作的巨书,我们在这里引述的只是有关这方面圣训的冰川一角而已,它们的详细内容都被记录在正确的圣训集和前贤的著作中,读者可以自己去核对,我们以足。
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