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圣传真道的根据

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发表于 2008-2-25 01:38:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 伍俩门拉 于 2022-11-22 14:43 编辑

圣传真道的根据

目前中国伊斯兰的教门乃至世界伊斯兰的教门有四种:

第一种是圣传的教门:干圣传的教门就像是飞的一样。

第二种是索哈伯传的教门:就像骑马走一样。

第三种是尔来玛依传的教门,就像步行走一样。

第四种是朱哈俩里传的教门:就是泥潭里打滚原地不动。


第一种是圣传的教门标准是:


答:干圣传的教门就像是飞的一样,圣传的教门的根据什么呢:每个门派和每个教派都认为自己是圣传的教门,那圣传的教门的标志什么呢!在陈克礼翻译的《圣训经》里74段里:圣人(愿主福安之)说:“我给你们留下了两条绳子,一件比一件更重要,抓住了这两件你们永远不会迷路,一件是真主的《古兰经》,他们是同天绕地的绳索,第二件是我的后裔,(是带血缘的后裔)它们两个永远不会分开,他们直至到天堂的仙池上来与我相聚。


圣传的教门是:第一把圣人传下来的教门原原本本,不增加,不减少,不变更,处处认真,步步小心,走圣传真道”。


圣传教门的标志是:圣传真道好像是一把钥匙迷夫塔哈,钥匙的齿子不能加一个也不能少一个,如果加了或着减了天堂的门就打不开,圣传真道就好象一盏明灯迷夫塔哈,你为了好看给他涂上颜色,红颜色,绿颜色等,到了晚上就不能发出光了,圣传真道就好象是一个灵丹妙药,治灵魂的病得的灵丹妙药,如果你想吃这一种药,把这一个加进去,不想吃这一种药,把这一种药减掉了,调换了药方不但治不好你的病,而且把你的灵魂毒死了。所以圣传真道不增加、不减少、不变更、原原本本、步步小心、处处认真。


圣传真道的另一个标志是:有圣人(愿主福安之)的血缘关系。


第二种是索哈伯传的教门的标准是:


答:就像骑马走一样。索哈伯传的教门的标志是:陈克礼翻译的圣训经73段里说:“圣人(愿主福安之)说:我给你们留下了两件法宝:一个是真主的《古兰经》,第二个是圣人(愿主福安之)的遗教。你们只要掌握好,就永远不会迷路”。一个是真主的皇言《古兰经》,一个是我的遗教圣训。索哈伯传的教门是根据《古兰经》、《圣训经》,中国的格地目就是索哈伯传的教门,是万嘎斯巴巴传到全中国一千四百多年了,中国的格地目在乾隆年间以前出了很多的卧里,在乾隆年间以后由于变改教法,变改圣传真道万嘎斯巴巴传来的教门,最后就不出卧里了,所以把主麻的十拜礼成了十六拜,为了寻找这一位真人把主麻里念《呼图拜》念了两个《呼图拜》,中间坐下来念(哈梯度安拉湖、我念而来了我开鲁、我念而卖力毛俩,我念而曼里开鲁)在寻找这位真人着,虽然他们一辈子寻找真人没有找到,还是属于有跟随的人,但寻找都没有寻找的人,就是没有跟随的人,就偏离了圣传真道。


第三种是尔来玛依传的教门的标准是:


答:就像步行走一样。尔来玛依传的教门阿訇说了算,阿訇和筛海领导的教门他们的区别是:阿訇领导的教门经上说对就对,经上说错就错。筛海领导的教门真主成领就对,真主不成领就错。这就是他的区别!每个伊玛目的学问、程度不一同,各自的目的不同,他的知识有限,它的注解经典的程度有限,所以在各个经上的教法(乎昆)就不样了,有的阿訇对教法这样说:有的阿訇看了那本经那样说:所以就误导了群众。


第四种是朱哈俩里传的教门的标准是:


答:朱哈俩里传的教门:就是中国的万哈丙耶(自称塞莱夫耶)的这个教门,干这个教门呀就是泥潭里打滚原地不动。


所以,我们要干高强的教门,就是圣传的教门,把圣人传下来的教门原原本本,不增加,不减少,不变更,处处认真,步步小心,走圣传真道的路。跟随圣人血缘的后裔的教门,这才是归回的路,凭着念清真言者才能打开天堂的门。
发表于 2008-2-25 02:05:20 | 显示全部楼层
好帖子,云霞彩诗真有学问啊
支持你的发言
发表于 2008-2-25 04:28:04 | 显示全部楼层
写的真好,使人明白了不少的道理,
发表于 2008-2-25 08:53:32 | 显示全部楼层
http://www.islam-guide.com/cs/bism-b.gif
发表于 2008-2-25 09:16:30 | 显示全部楼层
顶一帖,大力支持!
发表于 2008-2-25 09:27:46 | 显示全部楼层
又出现一个高手了,大力支持~~
 楼主| 发表于 2008-2-25 11:55:57 | 显示全部楼层
谢谢大家的支持,本人无德无能是新手,希望大家指教。
发表于 2008-2-25 15:04:48 | 显示全部楼层
大力支持你    写得很好,再接再厉
发表于 2009-9-9 17:14:36 | 显示全部楼层
云霞彩诗真有学问啊
发表于 2009-12-17 22:31:42 | 显示全部楼层
就像排版站队一样,学习了这个帖子,我们每个人都给自己定位一下,看看属于哪个范畴,再思考一下,我们应该追求哪种范畴,事实摆在面前那么就一目了然了。

顶一个,好贴!
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